Водолей зодиакальное созвездие

Объекты

Астеризмы

Кувшин (Y-астеризм)

Водолей : η • ζ • π • γ

Маленькая группа из четырех звезд: три по окружности, одна в центре; похожа на латинскую «Y». В атласах в этом месте изображалась сосуд, из которого Водолей лил поток воды, устремлявшийся на юг, к Южной Рыбе.

Лапка

Водолей : φ • χ • ψ¹ • ψ² • ψ³

Звёзды

Список видимых звёзд Йельский каталог ярких звёзд

Список официальных названий звёзд группа CSN Международного астрономического союза

Как и во многих других случаях, ряд звезд созвездия получили свои названия по местоположению в изображающей его фигуре. Но названия нескольких звезд имеют сходное, но довольно абстрактное значение. Дело в том, что в традиционной астрологии не только планетам, но и звездам приписывалось определенное влияние на человека и его судьбу, и для звезд одной области это влияние часто было идентичным.



Яркие, именованные и интересные звёзды

	α	Садалмелик	Садалмелек Садалмалик Садальмелик Sadal Melik El Melik Saad el Melik	араб.	sa c d al-malik / sa c d al-mulk	Счастье государства / счастье государя . Вероятно, входит в одну из "счастливых звездных групп" арабской астрологии. В случае государства (sa c d al-malik) Закария Казвини и Улугбек объединяли под этим названием α и ο .
			Ruchbah и др.	араб.	rukbah	Колено . Ошибочное название. Типичное «топологическое» название, но неверное: Птолемей пишет о звезде: Более блестящая из двух на правом плече (а не колене). Ошибка произрастает из английской "Энциклопедии столетия" XIX века.
					Sidus Faustum Regis	«Звезда счастья короля», латинская версия арабского названия.
					Phard	Ошибочное использование у Буррита
	β	Садалсууд	Садалсуд Садальсууд Сад-Эльзуд Sadalsuud Sad es Saud Sadalsund Saad el Sund	араб.	sa c d as-su c ūd	Счастье счастий, удача удач, счастливейшая из счастливых (звезд). Правильно название Sadalsuud; навазния с -sund, -saud и их производными ошибочны.
			Скат			Вероятно, ошибка в источниках: такое название носит звезда δ
	γ	Садахбия	Сада к биа Садалахбия Садалашбия Садалакбия Sadachbia	араб.	Al Saʽd al Aḣbiyah	Возможный перевод счастье (кочевых) палаток. Возможно, появление этой звезды (точнее, стоянки) указывало на окончание холодной погоды. Что для обитателей «кочевых палаток», конечно, счастье. Старый перевод счастье скрытого смешно объяснялся тем, что спрятавшиеся зимой жучки, червячки и другие стрекозы, начинали выползать на свет Божий с наступлением теплого времени, совпадавшего с вступлением в 25 стоянку Луны.
	ζ 1,2	Садалтагер	Садалтажир Альтагер	араб.		Возможный перевод счастливая звезда купца, счастье торговца. Вероятно, входит в одну из «счастливых звездных групп» арабской астрологии.
	δ	Скат	Skat	араб.	as-saq	Нога, голень. Иногда исходный термин переводится как плечо, тогда бедро, вероятно, тоже допустимо. У Птолемея: более южная из двух, на правой голени
		Шеат	Scheat Scheat Edeleu	араб.	ši'at	Вариант происхождения названия: от другого арабского слова, означающего желание. Есть сведения, что найдено на арабских глобусах. Тихо Браге: Scheat, Риччиоли: Scheat Edeleu. См. также β Пегаса.
				кит.	Yu Lin Keun	Имперская гвардия.
	η		Hydria			Водяной
			Deli	ивр.		Ведро? - иврит. У Птолемея Задняя из них (трех на конце правой руки). К ведру (сосуду Водолея) отношения, вроде бы, не имеет.
		Входит в двадцать пятую стоянку Луны.
	θ	Анча	Анха			Бедро. У Птолемея: Передняя из двух смежных на правом бедре.
				кит.	Lei	Перевод неясен.
	κ	Ситула		лат.	Situla	Латинское происхождение: «сосуд». У Птолемея: "передняя из тех, что на потоке воды у руки. Редкий случай обратного заимствования: арабы скалькировали латинское Situla и стали использовать как Satl. Гассенди (Gassendi) ошибочно возводил название к sitis (жажда), считая сосуд Водолея печью! См. также χ.
				араб.	Saṭl
				араб.	Al Dalw	Арабское историческое название; перевод не ясен.
				кит.	Heu Leang	Пустой мост .
	λ	Хидор Ekkhysis		гр.	‘υδωρ εκχυσις	Греческого происхождения названия означают хидор - вода, эккхизис - излияние. У Птолемея: смежная к югу от упомянутой (κ Водолея).
		Satabhisha		санскр.		А вот в Satabhisha хотя и хочется увидеть что-то от арабских названий счастливых звезд, но придется смириться с санскритской этимологией слова. Значение великий целитель или сотенный врачеватель в индусской астрологии: якобы индусская 24-ая стоянка Луны Catabhisaj включает еще 99 звезд. Другой источник связывает его с 24-ой стоянкой Луны и переводит примерно как защитная звезда. К сожалению, источник этот сам на турецком языке, а в тюркских языках я чувствую себя неуверенно.
	ε	Албали	Альбали Al Bali	араб.	Al Saʽd al Bulaʽ	Варианты перевода: глотающий, поглощающий и поглощающее чудовище - обло, стозевно и лаяй! Странное объяснение таково: вместе с ν и μ выглядят «поглощающими свет» друг друга См. также ν и μ.
					Ancha	Встречается только у Гроция, вероятно, ошибка. См. θ.
					Pyxis	Компас. Встречается только у Гроция, вероятно, ошибка.
	ν	Альбулаан		араб.	al-bula c ān	Два подавителя или Два прожорливых. Второе больше похоже на правду, если учесть созвучное название звезды ε.
	μ	Альбулаан		араб.	al-bula c ān
ε и μ (возможно и ν ) формируют двадцать третью лунную стоянку арабской астрологии (смотрите раздел Лунные дома). Три эти звезды со странными именами находятся в созвездии рядом. Утверждают, что раньше на месте этих трех звезд рисовали колос в руке Водолея. Я не нашел таких изображений. Сейчас в его руке край полотна.
	ο			араб.	Al Saʽd al Mulk	Счастье государства. Историческое арабское название, встречается у Закария Казвини и Улугбека, объедененно с α (см.).
	ξ		Bunda	фарс.		Фарси: двадцать четвертая стоянка Луны.
	π	Сеат	Seat	араб.		Возможно, подобно δ, голень, но у Птолемея - серверная из трех на конце правой руки. Названа Гроцием, который уже допустил странные названия в этом созвездии (см. ε).
	χ		Situla	лат.	Situla	Цитата из Вики: древний сосуд в виде ведра, чаще всего металлический, реже терракотовый, распространённый у ряда древних культур Средиземноморья. Обычно ситула имела церемониальное предназначение. Имела форму цилиндра или усечённого конуса, с плоским или закруглённым дном, иногда с ручкой. См. также κ .

Астрология

Лунные дома — сегменты эклиптики в восточной астрологической традиции. В древности привязывались к звёздам.

Лунные дома (стоянки луны)

23 дом (Сад Була): ε, μ
24 дом (Сад ас-Сууд): β, ξ (так же β Дельфина)
25 дом (Сад аль-Ахбия): γ, ζ, η, π

По одной из астрологических традиций 10 ярких звёзд ассоциируются с 10 «шумерскими царями», правившими до потопа.

Метеорные потоки

Мифология

Ганимед

Ганимед, сын Троса, самый красивый из когда-либо живших юношей. Он был унесен Зевсом (может быть, сначала похищен Эос), превратившимся в орла, на Олимп и стал там виночерпием на пирах богов, а возможно, на что любит ссылаться Платон, сам неравнодушный к юношам, и любовником владыки богов. Трос получил взамен золотую лозу гефестовой работы, пару коней и уверения, что сын его станет бессмертным. Бессмертие он получил своеобразное - в виде созвездия. Очень возможно, что тут опять не обошлось без ревнивой Геры, желавший избавиться от красавца-кравчего - конечно, если связь Зевса и Ганимеда - не сплетни злопыхателей.

Между прочим, факт, что созвездие Водолей льет из кувшина нектар, подчас считался доказательством реального существования этого божественный напитка.

Девкалион

Однако другие говорят, что это Девкалион, сын Прометея. Он и его жена Пирра, якобы, единственные люди, пережившие Девкалионов потоп, насланный Зевсом, разгневанным на мерзости человеческие. На самом деле, они не правы уже по тому, что потоп пережили сын Зевса Мегар, разбуженный журавлями и вовремя поднявшийся на гору Герания (что, собственно, и значит "Журавлиная"); и Керамб, превращенный в скарабея и взлетевший на Парнас; и жители одноименного города Парнаса, разбуженные волчьим воем…

Кекроп

Я читал у Гигина, что Водолей - это Кекроп, один из первых царей Афин, рожденный Геей, благочестивый настолько, что вместо кровавых жертв сжигал на жертвенном огне ячменные лепешки. Правил еще до того, как люди получили в дар от богов вино, но уже почитал богов и приносил им жертвенные возлияния, используя для этого обычную воду. Возможно, поэтому помещен на небо в созвездии Водолей. Версию это предложил комедиограф Эвбул. Я самого Эвбула не читал, но версия смешная.

В том, что в жертвоприношениях могла использоваться простая вода, можно удостовериться, прочитав историю про Ворона, Гидру и Чашу.

Другие версии

Наконец - Аристей, вернувший дожди и тем избавивший жителей острова Кеос от опустошительного зноя, посланного на остров богами за то, что тот стал приютом убийц Икария.

Ну и не забудем про ассоциативную связь с шестым подвигом Геракла — отмыванием конюшен царя Авгия от конского навоза. Но это вовсе не значит, что это Геракл там на небе и занят именно этим — просто аллюзия. Лучше все-таки верить, что это Ганимед вино разливает, правда?

С момента своего появления на небосводе созвездие ассоциировалось также с Нилом и соответствующим речным богом.

В поздний эллинистричский период, когда в ход у греков пошли божества соседних народов, Водолея отождествляли с шумерским Оанном, богом-цивилизатором.

Возможно, у шумеров созвездие олицетворяло Энки (Эа). В таблицах MUL.APIN оно лежало на «пути Эа». Сообщаю этот факт негреческой мифологии для полноты картины.

«Катастеризмы» Эратосфена

Очевидно, он назван Водолеем по роду своего дела: он стоит с кувшином в руках и потоком льет из него влагу. Некоторые толкователи утверждают, что это Ганимед, и считают достаточным подтверждением своей точки зрения уже то, что очертаниями этот образ подобен льющему вино виночерпию. Они приводят также свидетельство поэта, который рассказывает, как Ганимед ради замечательной своей красоты был вознесен к Зевсу, чтобы служить виночерпием, ибо боги сочли его достойным. — и как он обрел бессмертие, доселе людям неведомое. Выливающаяся из его кувшина влага считается нектаром, который пьют боги, и кое-кто даже усматривает в этом доказательство самого существования упомянутого напитка богов.

«Астрономия» Гигина

ВОДОЛЕЙ

. 29. Многие говорят, что это — Ганимед. Рассказывают, что Юпитер похитил его у родителей, пленившись его замечательной красотой, и сделал виночерпием богов. Он представляется взору так, словно выливает воду из урны. Гегесианакт же говорит, что это — Девкалион, ведь именно в его царствование с небес низверглось столько воды, что, говорят, сделался потоп. По мнению же Эвбула, это — Кекроп; он упоминает о древности его рода и указывает на то, что до того, как люди получили в дар вино, при жертвоприношениях богам употреблялась вода, и что Кекроп царствовал до открытия вина.

Рыбы

РЫБЫ

. 30. Диогнет Эритрейский рассказывает, что однажды Венера и ее сын Купидон пришли в Сирии к реке Евфрат. Внезапно в том же месте появился Тифон, о котором мы рассказали выше.Венера и ее сын бросились в реку и там превратились в рыб, тем самым избежав опасности. Поэтому впоследствии сирийцы, обитавшие вблизи тех мест, перестали питаться рыбой, не осмеливаясь ее ловить, чтобы не показалось, что они, по сходству обстоятельств, или нападают на убежище богов, или пытаются изловить их самих. Эратосфен же говорит, что эти рыбы суть порождения той рыбы, о которой мы расскажем далее.

Кит

КИТ

. 31. Говорят, что Нептун послал его убить Андромеду, о которой мы уже рассказали, но поскольку Персей истребил его, то непомерная величина его тела и доблесть самого Персея послужили причиной того, что он помещен среди созвездий.

Эридан

ЭРИДАН 32. Одни говорят, что это — Нил, но, по словам многих, это — Океан. Те, которые говорят, что это — Нил, утверждают, что это наиболее справедливо вследствие его величины и приносимой им пользы, и особенно потому, что под созвездием находится некая звезда, сверкающая ярче прочих, которую называют Канопус. Канопом же называется и остров, омываемый Нилом.

Заяц

ЗАЯЦ

. 33.1. Говорят, что он убегает от собаки охотящегося Ориона. В самом деле, чтобы представить Ориона, как и полагается, в образе охотника, решили обозначить это какой-либо деталью. Потому-то и поместили у его ног бегущего зайца. Некоторые говорят, что зайца поместил среди созвездий Меркурий и что он обладает способностью, в отличие от других четвероногих, одних детенышей производить на свет, а других в то же самое время вынашивать в утробе. Но те, которые не согласны с этим объяснением, утверждают, что не следует столь благородного и столь великого охотника, о котором мы уже поведали, рассказывая о созвездии Скорпиона, представлять в образе охотника, который травит зайца. Каллимаху также вменяется в вину то, что он, воспевая Диану, говорит, что она, охотясь на зайцев, радуется виду заячьей крови. Поэтому Орион обрел зримый образ так, словно он сражается с Тельцом.

33.2. О зайце же до нас дошло такое преданье: в старину на острове Лерос не было ни одного зайца, но один юноша, живший на этом острове, которому полюбились эти зверьки, привез из чужих краев беременную зайчиху и самым старательным образом позаботился о том, чтобы она принесла приплод. Когда она родила, он многим своим согражданам внушил ту же страсть и частью деньгами, частью подарками добился того, что все они приобрели зайцев и начали их выкармливать. Поэтому в короткое время на острове расплодилось так много зайцев, что они, говорят, наводнили весь остров. Поскольку люди не давали им никакой еды, зайцы сделали набег на их поля и уничтожили весь урожай. После этого жители острова, пораженные случившимся бедствием и страдая от голода, приняли единодушное решение и с трудом, говорят, изгнали, в конце концов, зайцев с острова. Поэтому спустя время фигура зайца была помещена среди созвездий в назидание людям: все, даже самое желанное в жизни, впоследствии начинает доставлять неизмеримо больше горя, нежели радости.

Орион

ОРИОН

. 34.1. Гесиод называет его сыном Нептуна и Эвриалы, дочери Миноса. Ему была дарована способность ходить по морю, как посуху, также как Ификлу, говорят, было дано ходить по хлебной ниве, не ломая колосьев. Аристомах рассказывает, что в Фивах жил некий Гирией (по словам Пиндара, он жил на острове Хиос), который, когда к нему в гости пришли Юпитер и Меркурий, попросил у них сына. Чтобы легче получить желаемое, он принес в жертву быка и предложил богам в качестве угощения. После этого Юпитер и Меркурий потребовали содрать с быка шкуру; затем они наполнили ее уриной и приказали закопать в землю. Спустя некоторое время из нее появился мальчик, которого Гирией, соответственно его происхождению, назвал именем Урион, но благозвучие и частое повторение превратили его имя в Орион.

34.2. Рассказывают, что он пришел из Фив на Хиос и там соблазнил Меропу, дочь Ойнопиона, воспылав желанием от выпитого вина. За это преступление Ойнопион ослепил его и изгнал с острова. Но он, как считают, прибыл на Лемнос к Вулкану и получил от него поводырем некоего человека по имени Кедалион. Неся его на плечах, он пришел, рассказывают, к Солнцу и, будучи им исцелен, вернулся на Хиос, чтобы отомстить за себя. Ойнопиона же сограждане схоронили под землей. Потеряв надежду его найти, Орион отправился на остров Крит и там стал охотиться вместе с Дианой. Он пообещал ей то, о чем мы сказали выше, и таким образом оказался среди созвездий. Некоторые же рассказывают, что Орион жил с Ойнопионом, будучи связан с ним чрезмерно близкой дружбой, и что он, желая доказать ему свою страсть к охоте, пообещал Диане то, о чем мы рассказали выше, и поэтому он был убит. Другие, с чем согласен и Каллимах, рассказывают, что, когда он захотел сойтись с Дианой против ее желания, она пронзила его стрелами, но за общую их страсть к охоте она поместила его среди созвездий.

34.3. Истр же рассказывает, что Орион был возлюбленным Дианы и едва не стал, как считают, ее супругом. Аполлон был этим очень недоволен и часто упрекал ее, ничего, однако, не добившись. Однажды он увидел далеко в море голову плывущего Ориона и поспорил с Дианой, что она не сможет метнуть стрелу до той черной точки, что виднеется в море. Желая подтвердить свою славу искуснейшей лучницы, она пустила стрелу и попала Ориону в голову. Волны прибили к берегу его мертвое тело, и Диана, неутешно горюя и укоряя себя за его смерть, оплакала его гибель горькими слезами и поместила, считают, его среди созвездий. Но что делала Диана после его смерти, о том мы расскажем в посвященных ей сказаниях.

Большой Пёс

ПЕС

. 35.1. Рассказывают, что Юпитер приставил его стражем к Европе и тот прибыл к Миносу. Говорят, что Прокрида, супруга Кефала, исцелила Миноса от болезни и за это благодеяние получила в подарок пса: она была страстной охотницей, а от этого пса не мог убежать ни один зверь. После ее смерти пес достался Кефалу, ее супругу. Он увел пса с собой и пришел в Фивы. Там жила лисица, которой была дана способность, говорят, убегать от любой собаки. Поэтому, когда они сошлись в одном месте, Юпитер не знал как поступить и, по словам Истра, их обоих превратил в камень. Некоторые говорят, что это — пес Ориона, и поскольку он был страстным охотником, вместе с ним среди созвездий был помешен и пес. Другие же уверяют, что это — собака Икария, о которой мы уже рассказали. Все эти многочисленные объяснения имеют своих сторонников.

35.2. Но у Пса на языке находится одна звезда, которая также называется Пес, а на голове — вторая, которую, считают, Исида поместила под своим именем и назвала Сириус вследствие ослепительной белизны ее сияния, ведь эта звезда такова, что ее блеск кажется ярче, чем блеск других. Поэтому, будучи легко распознаваема, она зовется Сириус.

Малый Пёс

ПРОЦИОН

. 36. Его восход наблюдается раньше восхождения Большого Пса, и по этой причине он зовется Процион. Некоторые считают, что это — пес Ориона и связывают с ним все те же самые сказания, что и с вышеупомянутым Псом.

Корабль Арго

АРГО

. 37. Некоторые говорят, что она названа греческим именем по причине быстроходности, другие — потому что ее строителем был Аргос. Многие считают, что она была первым кораблем, бороздившим море, и именно по этой причине звезды обрисовали ее видимый образ. Пиндар говорит, что этот корабль был построен в Магнесии, в городе, который называется Деметриада. По словам же Каллимаха, корабль был построен в той же самой области, вблизи храма Аполлона Актийского, который, по преданию, аргонавты возвели перед отплытием в том месте, которое называется Пагасы, потому что Арго была впервые там сколочена (по-гречески говорят Πάγασαι). Гомер отмечает, что то же самое место есть на территории Фессалии. Эсхил и некоторые другие говорят, что Минерва вставила в корабль кусок говорящей древесины. Но среди созвездий изображение корабля различимо не целиком, но только от кормы до мачты, тем самым указуя людям не падать духом даже при кораблекрушении.

Центавр

КЕНТАВР

. 38.1. Говорят, что это — Хирон, сын Сатурна и Филиры, который превосходил справедливостью не только всех прочих кентавров, но даже и людей, и который воспитал, считают, Эскулапия и Ахиллеса. За благочестие и ревностное усердие он удостоился быть причисленным к созвездиям. Когда у Хироиа гостил Геркулес и, сидя рядом с ним, осматривал стрелы, то одна из них, говорят, упала на ногу Хирона и убила его.

38.2. Другие рассказывают, что Кентавр, дивясь тому, что столь короткими стрелами он пронзает такие большие тела кентавров, попытался сам натянуть лук, но выскользнувшая из его руки стрела упала ему на ногу. Юпитер сжалился над ним и поместил его среди созвездий вместе с жертвенным животным, которое он, держа над Жертвенником, словно приносит в жертву. Другие говорят, что это — кентавр Фол, тот, кому не было равных в предсказаниях по внутренностям жертвенных животных. Поэтому он подходит к Жертвеннику с жертвой, обретя по воле Юпитера зримый образ среди созвездий.

Жертвенник

ЖЕРТВЕННИК

. 39. Говорят, что на нем боги впервые совершили жертвоприношение и скрепили союз клятвой в те времена, когда замыслили сразиться с Титанами; соорудили же его Киклопы. Это послужило, говорят, основанием тому, что и люди ввели в обычай, задумав какое-либо предприятие, прежде совершать жертвоприношение, а затем приступать к его выполнению.

Гидра
Ворон
Чаша

ГИДРА

. 40.1. Считают, что на ней сидит Ворон и стоит Чаша. Вот как объясняет это дошедшее до нас предание: Аполлон, покровитель ворона, совершая жертвоприношение, послал его к источнику за чистой водой. Увидя много смоковниц, на которых созревали фиги, ворон уселся на одно из этих деревьев и стал ждать, пока созреют плоды. Через несколько дней фиги созрели, и ворон вдоволь наелся ими. Аполлон, дожидавшийся ворона, увидел, что тот стремительно летит с полной чашей воды. Говорят, что за этот его проступок, ведь из-за долгой отлучки ворона Аполлон вынужден был воспользоваться другой водой, он назначил ему такое посрамление: ворон не может утолить жажду в продолжение того времени, пока созревают фиги, ибо в те дни у него прободается глотка. Поэтому, желая указать на то, что ворон страдает от жажды, Аполлон поместил среди созвездий чашу и приставил к ней гидру, которая не допускает до чаши страдающего от жажды ворона. Он представляется взору так, словно бьет клювом конец ее хвоста, стремясь подойти к чаше.

40.2. Истр же и многие другие говорят, что Коронида была дочерью Флегия. От Аполлона она родила Эскулапия, но спустя время ее соблазнил Исхий, сын Элата. Это видел ворон и донес о том Аполлону. За тягостную весть Аполлон вычернил его бывшие прежде белыми перья, Исхия же пронзил стрелами.

40.3. О Чаше Филарх рассказывает такое предание: на Херсонесе, что соседствует с Троей, где, как многие говорят, воздвигнуто надгробие Протесилая, есть город, называемый Элеунт. Когда там царствовал некий Демофонт, ту землю охватило неожиданное бедствие, и удивительная смертность распространилась среди жителей. Демофонт, опечаленный таким состоянием дел, послал, рассказывают, вопросить оракул Аполлона о том, как избавиться от бедствия. Пифия ответила, что следует ежегодно приносить в жертву богам Пенатам одну деву знатного рода. Демофонт убивал дочерей всех прочих граждан, на кого падал жребий, исключая при этом из жеребьевки своих, и так продолжалось до тех пор, пока один гражданин весьма знатного рода не ожесточился душой на Демофонта. Он сказал, что отказывается решать судьбу своей дочери жребием, если туда не будут включены царские дочери. Этим он возбудил царский гнев, и царь предал смерти его дочь, не бросая жребий. Мастусий, — так звали отца той девы, — в ту же минуту притворился, что он, ревнитель отечества, не ропщет на случившееся, ведь его дочь могла погибнуть через какое-то время по жребию. Спустя несколько дней он заставил царя забыть об их ссоре. И вот, когда отец несчастной девы сделался едва ли не самым близким наперсником царя, он объявил, что хочет торжественно совершить ежегодное жертвоприношение, и пригласил царя и его дочерей участвовать в церемонии. Царь, ничего не подозревая, послал дочерей вперед, сам же он, обремененный государственными заботами, намеревался прибыть позднее. Все случилось так, как и рассчитывал Мастусий. Он убил царских дочерей, смешал их кровь с вином и, когда прибыл царь, угостил его этим питьем. Когда царь, пожелав видеть дочерей, узнал, что с ними случилось, он приказал бросить Мастусия вместе с чашей в море. Вот почему то море, в память о нем, стали называть Мастусийским, а гавань и доныне зовется Чашей. По воле древних астрономов она обрела зримый образ среди созвездий, дабы служить людям напоминанием того, что никто не может беспечно извлекать пользу из злодеяния и что ненависть обычно никогда не забывается.

40.4. Некоторые, с чем согласен и Эратосфен, уверяют, что это — та чаша, которой пользовался Икарий, открывая людям вино. Другие же говорят, что это — бочка, в которую От и Эфиальт бросили Марса.

Южная Рыба

ЮЖНАЯ РЫБА

. 41. Это Рыба, которая называется Южной. Она являет видимый образ так, словно она принимает ртом воду, изливаемую Водолеем. Считают, что некогда она выручила из беды Исиду, и за это благодеяние богиня поместила среди созвездий изображение рыбы и ее сыновей, о которых мы рассказали выше. Поэтому многие сирийцы не употребляют в пищу рыбу и почитают как богов — Пенатов их позлащенные изображения. Об этом сообщает также и Ктесий.

ПЛАНЕТЫ

. 42.1. Нам осталось рассказать о пяти звездах, которые многие называют «блуждающими», греки же — планетами. Одна из них — звезда Юпитера, именуемая Файнон. По словам Гераклида Понтийского, в те времена, когда Прометей создавал людей, он наделил его несравненной со всеми прочими телесной красотой. Когда он задумал скрыть его и не отпускать, как всех других, Купидон известил о том Юпитера. После чего Меркурий, посланный к Файнону, убедил его явиться к Юпитеру и обрести бессмертие. Поэтому он был помещен среди звезд.

42.2. Говорят, что вторая звезда — Солнца, но другие называют ее звездой Сатурна. Эратосфен утверждает, что она получила имя от сына Солнца, Фаэтона. Многие рассказывают, что он без позволения отца управлял колесницей и стал падать на землю. Поэтому Юпитер поразил его молнией, и он упал в Эридан; затем Солнце поместило его среди звезд.

42.3. Третья звезда — Марса, другие называют ее звездой Геркулеса. Она следует за звездой Венеры, по словам Эратосфена, вот по какой причине: когда Вулкан взял в жены Венеру, то своей бдительностью он не позволил Марсу добиться своего. Поэтому ничего другого тот, кажется, не добился от Венеры, кроме позволения, чтобы его звезда следовала за звездой Венеры. Поэтому Марс, сжигаемый страстной любовью, обнаружил это тем, что назвал звезду Пироэйс.

42.4. Четвертая звезда — Венеры, имя ее — Люцифер. Некоторые говорят, что это — звезда Юноны. Его называют также Геспером, и о нем сохранилось множество сказаний. Он кажется больше всех прочих звезд. Некоторые говорят, что он [Геспер] — сын Авроры и Кефала, превосходивший многих замечательной красотой. Поэтому он, говорят, даже соперничал с Венерой и, по словам Эратосфена, по этой причине его называют звездой Венеры, и он наблюдается при восходе и заходе Солнца. Поэтому его справедливо, как мы сказали ранее, называют и Люцифером, и Геспером.

42.5. Пятая звезда — Меркурия, имя ее — Стильбон. Она невелика и ярка. Считают, что она принадлежит Меркурию, потому что он первым ввел месяцы и исследовал ход небесных светил. Евгемер же говорит, что первой расположила небесные светила Венера и вразумила в том Меркурия.

МЛЕЧНЫЙ КРУГ

. 43. Наблюдается также среди созвездий белого цвета круг, который некоторые называют Млечным. Эратосфен в «Гермесе» рассказывает, что Юнона, не зная, кто это, кормила младенца молоком. Когда же она обнаружила, что это сын Майи, она оттолкнула его от себя, и поэтому среди созвездий заблестело разлившееся молоко. Другие говорят, что Геркулеса приложили к груди спящей Юноны, и когда она проснулась, то поступила так, как мы сказали выше. Некоторые рассказывают, что из-за чрезмерной жадности Геркулес высосал из груди слишком много молока и не смог удержать его во рту; оно вытекло из его уст, и так появился круг. Другие рассказывают, что это случилось в те времена, когда Опс подала Сатурну камень вместо младенца, и он приказал накормить его молоком. Она сжала грудь, и брызнувшее молоко образовало преждеупомянутый круг.

Теперь мы приступаем к описанию всех известных нам созвездий.

Книга третья

МЕДВЕДИЦЫ

. 1.1. Итак, мы начинаем наш рассказ от северного полюса, прислонясь к которому вращаются обе Медведицы, заключенные внутри арктического круга. Они расположились таким образом, что каждая из них, попеременно лежа навзничь, как бы заслоняет голову другой, но при этом голова верхней тянется к хвосту нижней. Большая Медведица опирается ногами на крайний круг.

Она содержит на голове семь звезд, которые все тусклы; по две на каждом ухе; на плече одну яркую; на задней лапе две; на вершине хребта одну; на первом из задних бедер одну; на передней лапе две; на самом хвосте три. Итак, все созвездие составляет в совокупности двадцать одна звезда.

1.2. Малая же Медведица содержит в каждой главной точке по одной ярко сверкающей звезде и три на хвосте, всего семь. Но в числе первых звезд хвоста есть одна, ничем не примечательная звезда, которая, по словам Эратосфена, называется полюсом. Считается, что вокруг этой точки вращается сам небосвод. Оставшиеся две называются Хоревты, поскольку они вращаются вокруг полюса.

ДРАКОН

. 2. Дракон, располагаясь меж двух Медведиц, представляется взору так, словно он, изгибом тела окружая Малую Медведицу, почти касается ее лап, а изогнувшимся хвостом дотягивается до головы Большой Медведицы. Повернув назад голову, он касается ею арктического круга, согнув извивом свое тело. Всякий внимательный наблюдатель может заметить, что голова Дракона находится в районе хвоста Большой Медведицы.

Он содержит на каждом виске по одной звезде; в глазах по одной; на подбородке одну; еще десять звезд разбросаны по всему оставшемуся телу. Всего, таким образом, пятнадцать звезд.

АРКТОФИЛАК

. 3. Его левую руку заключает в себе арктический круг, поэтому он представляется взору так, словно он не в состоянии ни опустить ее, ни поднять. Сам же он расположился наклонно, протянувшись от арктического круга до летнего, опираясь правой ногой на летний круг. Его плечи и грудь отделяет от остального тела круг, который, пройдя через оба полюса, касается Овна и Клешней. Так как он заходит с восходом Тельца, Близнецов, Рака и Льва, то поэтому говорят, что он медлит заходить. Арктофилак заходит за горизонт ногами вперед, почти вертикально, но когда он восходит, причем быстрее, вместе с Клешнями, он кажется наклонным.

Он содержит на левой руке четыре звезды, которые, говорят, никогда не заходят; на голове одну звезду; на обоих плечах по одной; на обоих сосцах по одной, причем более яркую — на правом, и под ним — другую, тусклую; на правом локте одну яркую; на поясе одну, сверкающую ярче прочих; эта звезда называется Арктур; на обеих ступнях по одной. Всего четырнадцать.

ВЕНЕЦ

. 4. Взору представляется, что Арктофилак левым плечом почти касается Венца. Тот же, кто зовется Коленопреклоненный, сопряжен с ним пятой правой ноги. Заход Венца наблюдается с восходом Рака и Льва, восхожденье — одновременно со Скорпионом.

Он содержит девять звезд, расположенных кругообразно, но три из них сверкают ярче прочих.

КОЛЕНОПРЕКЛОНЕННЫЙ

. 5.1. Располагаясь меж двух кругов, арктическим и летним, он обеими ногами и правым коленом определяет границу преждеупомянутого арктического круга, но при этом он ограничивает круг краем пальцев правой ноги, а всей левой ногой пытается раздавить голову Дракона. На плечах он словно держит летний круг, касаясь его простертой правой рукой, левую же он протягивает по направлению к левому колену, на равном расстоянии между летним кругом и левым коленом. Во время захода его голова раньше остального тела достигает горизонта. Когда он заходит весь, то кажется, что он подвешен за ноги на арктическом круге; восходят прежде его ноги, затем остальные члены тела.

5.2. Он содержит на голове одну звезду; на левой руке одну; на каждом плече по одной яркой; на левой кисти одну; на правом локте одну; на каждом боку по одной, но более яркую на левом; на правом бедре две; на колене одну; под коленом одну; на голени две; на стопе одну и, говорят, яркую; на левой руке четыре; некоторые называют их львиной шкурой. [Всего девятнадцать.]

ЛИРА

. 6. Она расположена вблизи того места, которое находится между коленом и левой рукой того, кто зовется Коленопреклоненный. Сам ее корпус обращен к арктическому кругу, верхнюю же часть представляют направленной к южному полюсу. Заход этой Лиры наблюдается при восхождении Девы, восход — одновременно со Стрельцом.

Она содержит на каждом боку корпуса по одной звезде; на вершинах стоек, присоединенных к корпусу словно руки, по одной; в средней их части, что Эратосфен называет плечи, по одной; на лопатках самого корпуса одну; в нижней части Лиры, что является основанием всего инструмента, одну.

ЛЕБЕДЬ

. 7. Одно его крыло простерлось до окружности арктического круга и касается края левой ноги того, кто зовется Коленопреклоненный. Левое же его крыло слегка выступает за летний круг, почти касаясь ног Пегаса. Летний круг отделяет его клюв от остального тела. Краем хвоста он соединяется с головой Кефея. Лебедь заходит с восходом Девы и Клешней; сначала скрывается за горизонтом его голова, а затем остальное тело, восходит же он вместе с Козерогом.

Он содержит на голове одну ярко сверкающую звезду; на шее вторую, горящую также ярко; на каждом крыле по пять; на хвосте одну. Всего он содержит тринадцать звезд.

КЕФЕЙ

. 8. Кефей, располагаясь позади Малой Медведицы, заключен внутри арктического круга от ног до груди, поэтому наблюдается заход только его плеч и головы; он недалеко отстоит от первого изгиба Дракона, который тот образовал, повернув голову. Кефей, которого представляют с вытянутыми вперед руками, находится на том же расстоянии от лап Малой Медведицы, каков промежуток между его ногами. Заход его тела наблюдается с восходом Скорпиона, восхождение — одновременно со Стрельцом.

Кефей содержит на голове две звезды; на правой кисти одну, также и на локте одну, но тусклую; на левой руке и плече по одной; на правом плече одну; на поясе, разделяющем его тело пополам, различимы три яркие звезды; на правом боку одна тусклая; на левом колене две; на каждой ступне по одной; поверх ступней четыре звезды. В совокупности он содержит девятнадцать звезд.

КАССИОПЕЯ

. 9. Кассиопеи помещена среди созвездий сидящей на троне. Ножки седалища и ноги самой Кассиопеи стоят на окружности арктического круга, очертания же фигуры простираются до летнего круга, которого она касается головой и правой рукой. Находясь вблизи созвездия Кефея, она почти пополам разделена кругом, который называется Млечным. Ока заходит с восходом Скорпиона, совершая круговращенье, сидя на троне вниз головой, восходит же одновременно со Стрельцом.

На ее голове различима одна звезда; на каждом плече по одной; на правом сосце одна яркая; на пояснице одна большая; на левом бедре две; на колене одна; на конце правой ноги одна; в квадрате, что образует сиденье, по одной на каждом углу, которые сверкают ярче остальных. Итак, всего тринадцать звезд.

АНДРОМЕДА

. 10.1. Андромеда обрела зримый образ вблизи Кассиопеи; она находится над головой Персея, на небольшом от него расстоянии, прикованная за раскинутые руки, как о том говорится в древних сказаниях. Ее голова составляет одно целое с животом коня Пегаса, ведь одну и ту же звезду называют одновременно и попом Пегаса, и головой Андромеды. Летний круг разрезает посередине ее грудь и левую руку. Андромеда заходит со второй из двух Рыб, которая находится под ее рукой, как о том сказано выше, одновременно с восходом Весов и Скорпиона, и ее голова достигает горизонта раньше тела. Восходит же она одновременно с Рыбами и Овном.

10.2. Она содержит на голове, как мы сказали выше, одну ярко сверкающую звезду; на каждом плече по одной; на правом локте одну; на самой кисти одну; на левом локте одну; на руке одну; на кисти вторую; на поясе три; поверх пояса четыре; на каждом колене по одной; на каждой стопе по две. Всего она содержит двадцать звезд.

ПЕРСЕЙ

. 11.1. Летний круг отделяет его левую голень и плечо от остального тела. Сам он правой рукой касается арктического крута, а правой ногой как бы на бегу попирает голову Возничего, Персей заходит с восходом Стрельца и Козерога, наклонясь вперед, восходит же вертикально, одновременно с Овном и Тельцом.

Он содержит на каждом плече по одной звезде; одну ярко сверкающую на кисти, в которой, говорят, он держит серп, каковым оружием он убил Горгону; вторую на правой кисти, которой, считают, он держит голову Горгоны. Кроме того, он содержит на животе одну звезду; на пояснице вторую; на правом бедре одну; на колене одну; на голени одну; на стопе одну тусклую; на левом бедре одну и на колене вторую; на голени две; на левой руке четыре звезды, называемые головой Горгоны. Всего девятнадцать звезд. Его голова и серп обретают зримый образ без звезд.

11.2. Арат говорит, что Персей видится среди созвездий κεκονισμένος [покрытый пылью], поэтому многие поняли его слова так, что он Персея называет «покрытым пылью». Невозможно себе представить, что среди созвездий он может быть покрыт пылью. Если бы это было так, то Орион в большей степени заслуживал бы такого определения. Во-первых, потому, что он постоянно охотился и всегда передвигался по земле; затем, потому, что его представляют так, словно он до сих пор охотится среди созвездий. Персей же, который передвигался только по воздуху, не мог покрыться пылью. Итак, в чем же дело? Поскольку Арат хочет косвенно указать на то, что Персей бежит, он, выражаясь по-эолийски, называет его κεκονισμένος. Когда эолийцы хотят сказать о ком-либо, что он бежит, они пользуются словом αποόνισσε. Именно это и хочет отметить Арат, а не то, что он, всегда летавший по воздуху, покрыт пылью. Вот что многие поняли превратно.

ВОЗНИЧИЙ

. 12. Возничий разделен летним кругом на высоте колен, вдобавок, от левого плеча до пояса его пересекает круг, который мы выше назвали Млечным. Его правая ступня и левый рог Тельца имеют одну, общую для них звезду, Возничего представляют так, словно он держит в руках поводья. На его левом плече, говорят, различима Коза, на руке же — двое Козлят, образованные двумя звездами. Располагаясь целиком под ногами Персея, он повернул лицо к Большой Медведице. Его заход наблюдается с восходом Стрельца и Козерога, восходит же он с захождением Змееносца и Коленопреклоненного. Кроме упомянутых, он содержит на голове одну звезду; на каждом плече по одной, но на левом более яркую, которая называется Коза; на каждом локте по одной; на руке две, называемые Козлятами, которые содержат едва различимые звезды.

ЗМЕЕНОСЕЦ

. 13.1. Змееносец, наклонив голову, словно человек, который откинулся на спину, обрел зримый образ со змеей, которую он сжимает в руках. Летний круг отделяет его плечи от остального тела. Сам он разделен на уровне колен экватором, наступая левой ногой на глаза, правой же попирая панцирь Скорпиона. Змея, которую он держит, почти касается Венца краем своей пасти и представляется взору так, что она, обвивая пояс Змееносца, короче со стороны хвоста, нежели со стороны передней части тела, где левая рука самой фигуры; но при этом конец ее хвоста соединяет экватор с хвостом Орла. Заходя, он достигает горизонта с восхождением Близнецов, Рака и Льва; восходя, он появляется одновременно со Скорпионом и Стрельцом.

Он содержит на голове одну звезду; на каждом плече по одной; на левой руке три; на правой четыре; на пояснице две; на каждом колене по одной; на правой голени одну; на каждой ступне по одной; причем более яркую на правой. Итак, всего семнадцать.

13.2. Змея содержит в верхней части головы две звезды; под головой четыре, все в одном месте; возле левой руки самого Змееносца две, но та, что находится ближе к телу — ярче; на спине Змеи, до места переплетения с телом, пять; на первом изгибе хвоста четыре; на втором — в направлении к голове — шесть звезд. Итак, всего двадцать три звезды.

СТРЕЛА

. 14. Стрела располагается меж двух кругов, экватором и летним, выше созвездия Орла, и отделена от него кругом, который, соединяя оба полюса, доходит до Рака и Козерога. Наконечник Стрелы направлен в сторону копыт Коня, а древко протянулось к плечам Змееносца. Она заходит с восхождением Девы, восходит же одновременно со Скорпионом.

Стрела содержит всего четыре звезды: одну в начале древка, вторую в середине, две оставшиеся — в том месте, куда обыкновенно прикрепляют наконечник, и которые различимы на некотором расстоянии друг от друга.

ОРЕЛ

. 15. Орел правым крылом слегка выступает за экватор, левое же представляется взору невдалеке от головы Змееносца. Кроме того, его клюв отделяет от остального тела круг, который, как мы сказали выше, доходит до Рака и Козерога. Его средняя часть отмечена тем кругом, который мы ранее назвали Млечным. Орел заходит с восхождением Льва, восходит же одновременно с Козерогом. Он содержит на голове одну звезду; на каждом крыле по одной; на хвосте одну.

ДЕЛЬФИН

. 16. Дельфин, являя свой зримый образ близ созвездия Орла, касается краем хвостового изгиба окружности экватора, почти соединяясь головой с мордой Коня Пегаса. Он восходит одновременно с задней частью Стрельца, заходит же одновременно с восходом головы Девы.

Дельфин содержит на голове две звезды; над головой, ближе к шее, две; на животе, где представляют нечто вроде крылышек, три звезды: на спине одну; на хвосте две. Всего девять звезд.

КОНЬ

. 17. Конь обращен к арктическому кругу. Он представляется взору так, словно опирается копытами на летний круг, а краем морды касается головы Дельфина. Конь сопрягается своей шеей с правой рукой Водолея и находится в окружении обеих Рыб, которые, как мы скажем далее, причислены к двенадцати знакам. Его тело различимо среди созвездий вплоть до пупа. Конь заходит одновременно с первой из двух Рыб, той, что расположена поверх его спины, восходит же он одновременно со всем созвездием Водолея, с Рыбой, сопровождающей его заход и с правой рукой Водолея.

Конь содержит на морде две тусклые звезды; на голове одну; на челюсти одну; на каждом ухе по одной; на шее четыре тусклых, из которых самая яркая та, что ближе к голове; на плече одну яркую; на груди одну; на хребте одну; на пупе — самую крайнюю, которая зовется также головой Андромеды; на каждом колене по одной; на каждом копыте по одной. Итак, всего восемнадцать звезд.

ДЕЛЬТОВИДНОЕ СОЗВЕЗДИЕ

. 18. Дельтовидное созвездие имеет форму треугольника с двумя равными сторонами и одной более короткой, но почти равной двум другим. Созвездие находится между летним кругом и экватором, над головой Овна, недалеко от правой голени Андромеды и левой руки Персея. Оно заходит одновременно со всей фигурой Овна, восходит же с его передней частью. Созвездие содержит по одной звезде в каждом углу.

Теперь мы, не мешкая, приступаем к описанию двенадцати знаков зодиака, первым из которых является Овен.

ОВЕН

. 19. Овен стоит на экваторе, поворотив голову на восток. Заходят сначала его ноги, а восходит он, держа голову под Дельтовидным созвездием, о котором мы рассказали выше; его ноги почти касаются головы Кита.

Он содержит на голове одну звезду; на рогах три; на шее две; на первой передней ноге одну; на хребте четыре; на хвосте одну; под животом три; на крестце одну; на задней ноге одну. Всего семнадцать звезд.

ТЕЛЕЦ

. 20. Телец, обращенный к восходу созвездий, являет зримый образ половины фигуры; таким образом, он словно скрыт от взора, начиная от колен и до земли, к которой он склонил голову. Экватор отделяет его колени от остального тела. Его левый рог, как мы сказали выше, сопрягается с правой ногой Возничего. Между границей его тела и хвостом Овна расположены семь звезд, которым наши соотечественники дали имя Vergiliae, а греки — Плеяды. Телец восходит и заходит задом наперед.

Он содержит на рогах по одной звезде, но на левом более яркую; в каждом глазу по одной; в середине лба одну; в основаниях рогов по одной; эти семь звезд зовутся Гиады, однако некоторые исключают из их числа две, упомянутые последними, так что в совокупности Гиады содержат пять звезд. Кроме того, на левом переднем колене он содержит одну звезду и выше копыта одну; на правом колене одну; на хребте три, из которых крайняя ярче прочих; на груди одну. Всего, не считая Плеяд, восемнадцать.

БЛИЗНЕЦЫ

. 21. Близнецы представляются взору справа от Возничего, поверх Ориона, при том, что сам Орион располагается между Тельцом и Близнецами. Их головы отделены от остального тела тем кругом, который, как было сказано выше, определяет лето. Заключив друг друга в объятия, они заходят вертикально, ногами вперед, восходят же наклонно, словно лежа. Тот из них, что находится ближе к Раку, содержит на голове одну яркую звезду; на каждом плече по одной яркой; на правом локте одну; на каждом колене по одной; на краю каждой стопы по одной. Второй содержит на голове одну звезду; на левом плече одну; на правом плече вторую; на каждом сосце по одной; на правом колене одну; на левом колене одну; на каждой ступне по одной и под левой ступней одну, которая называется Подошва.

РАК

. 22. Разделенный пополам летним кругом, Рак обращен в сторону Льва, на восток, располагаясь чуть выше головы Гидры, заходя и восходя хвостом вперед. Рак содержит на самом панцире две звезды, которые называются Ослы, — о них мы рассказали выше — на каждой правой ноге по одной тусклой; на левой передней ноге две; на второй две тусклые; на третьей одну; на конце четвертой одну; на пасти одну; на так называемой правой клешне три одинаково невеликих; на левой клешне две одинаковые. Всего семнадцать звезд.

ЛЕВ

. 23. Лев, будучи обращен на запад, располагается над Гидрой, сразу за ее головой, нал которой нависает Рак, и простирается вплоть до середины ее тела. Летний круг делит его пополам, таким образом его передние лапы находятся под самым кругом; восходит и заходит он, начиная с головы.

Лев содержит на голове три звезды; на загривке две; на груди одну; на хребте три; на середине хвоста одну и на конце вторую; под грудью две; на передней лапе одну яркую; на животе одну яркую и вторую, большую, снаружи; на крестце одну; на заднем колене одну; на задней лапе одну яркую. Всего девятнадцать звезд.

ДЕВА

. 24. Дева, располагаясь под ногами Волопаса, головой касается задней части Льва, а правой рукой — экватора; нижняя же часть ее тела хорошо заметна над Вороном и хвостом Гидры. Голова Девы заходит раньше остального тела.

Она содержит на голове одну тусклую звезду; на каждом плече по одной; на каждом крыле по две, из которых та звезда, что находится на правом крыле, у плеча, называется Виноградарь. Кроме того, на каждой руке она содержит по одной звезде; та из них, что находится на правой руке, — больше и ярче; говорят, что в ней она несет колосья. По всей ее одежде рассеяны десять звезд, и по одной она содержит на каждой ноге. Итак, всего девятнадцать звезд.

СКОРПИОН

. 25. На его переднюю часть — это так называемые клешни — словно давит экватор, в результате они представляются взору в виде основания его фигуры. Сам же он, располагаясь под ногами Змееносца, о котором мы рассказали выше, концом хвоста касается зимнего круга. Скорпион находится недалеко от того созвездия, которое представляют в виде жертвы, что приносит Кентавр. Скорпион заходит наклонно, восходит же вертикально, начиная с Клешней.

Он содержит по две звезды на каждой из так называемых Клешней, но первые звезды более яркие; кроме того, на лбу у него три заезды, из которых самая яркая средняя; на спине три; на животе две; на хвосте пять; на самом жале, которым он, считают, язвит жертву, две. Итак, всего девятнадцать звезд.

СТРЕЛЕЦ

. 26. Стрелец, будучи обращен на запад, представляется в виде Кентавра, так, словно он готовится пустить стрелу. Он располагается внутри зимнего круга от ног до головы, поэтому только его голова видится снаружи вышеупомянутого круга; его лук Млечный круг делит пополам. У его ног находятся в форме венца несколько звезд, о которых мы упомянули выше. Стрелец заходит головой вперед, восходит же вертикально.

Он содержит на голове две звезды; на луке две; на стреле одну; на правом локте одну; на животе одну; на спине две; на хвосте одну; на переднем колене одну; на копыте одну; на заднем колене одну; в подколенной впадине одну. Всего пятнадцать. Венец Кентавра содержит семь звезд.

КОЗЕРОГ

. 27. Козерог обращен на запад и представляется взору целиком в зодиакальном круге. Его хвост и все тело разделены пополам зимним кругом, расположен же он под левой рукой Водолея. Он заходит вперед головой, восходит вертикально.

Козерог содержит на носу одну звезду; под шеей одну; на груди две; на передней ноге одну, на ней же вторую; на хребте семь; на животе пять; на хвосте две. Всего двадцать звезд.

ВОДОЛЕЙ

. 28. Водолей попирает ногами зимний круг; простирая левую руку до спины Козерога, а правой, почти касаясь гривы Пегаса, он обращен на восток. Поскольку его представляют именно так, поэтому его фигура кажется почти опрокинутой навзничь. Истечение воды доходит до той Рыбы, что являет видимый образ отдельно от других, и о которой мы расскажем далее. У Водолея и заходит, и восходит сначала голова, а затем остальное тело.

Он содержит на голове две тусклые звезды; на каждом плече по одной яркой; на левом локте одну большую; на первой руке одну; на каждом сосце по одной тусклой; на пояснице одну; на каждом колене по одной; на правой голени одну; на каждой ступне по одной. Всего четырнадцать. Выливающаяся вода и сам кувшин содержит тридцать звезд, но из них яркие только первая и последняя.

РЫБЫ

. 29. Одна из Рыб называется Северной, другая Южной, потому что та из них, что зовется Северной, расположена между экватором и летним кругом, под рукой Андромеды, и обращена к арктическому полюсу. Другая же расположена на краю зодиакального круга, близ лопаток Коня, недалеко от экватора, и обращена на запад. Эти Рыбы соединены звездами, протянувшимися. словно лента, от передней ноги Овна. Та из Рыб, что находится ниже, раньше заходит и восходит. Она содержит семнадцать звезд, а Северная в совокупности двенадцать. Связующая их лента содержит в северном направлении три звезды; в противоположном три; в восточном три; в узле три. Всего двенадцать. Связующую их ленту, обозначенную передней ногой Овна, Арат называет σύνδεσμος υπουράνιος, Цицерон — «небесный узел». Оба они тем самым подчеркивают, что этот узел имеет отношение не только к Рыбам, но и ко всей небесной сфере. Говорят, что в этом месте, под ногой Овна, небесный меридиан, который служит для обозначения полудня, соединяется, то есть пересекается с экватором, и само это пересечение обозначено Узлом Рыб. Поэтому его назвали не только Узлом Рыб, но также и небесным Узлом.

КИТ

. 30. Кит, посередине хвоста разделенный зимним кругом, обращен на восток и почти касается мордой задней ноги Овна. Переднюю часть его тела, обращенную к востоку, представляют так, словно ее почти омывает Река Эридан. Кит заходит с восходом Рака и Льва, восходит же одновременно с Тельцом и Близнецами.

Он содержит на конце хвоста две тусклые звезды; от этого места до изгиба тела пять; под животом шесть. Всего тринадцать.

ЭРИДАН

. 31. Эридан начинается у левой ноги Ориона, доходит до Кита, затем течет вспять, к ногам Зайца, и сразу же устремляется к антарктическому кругу. Его очертания зимний круг пересекает в том месте, которое почти сопрягается с Китом. Эридан заходит с восхождением Скорпиона и Стрельца, восходит же одновременно с Близнецами и Раком.

Эридан содержит на первом изгибе три звезды; на втором три; равным образом на третьем, вплоть до конца, семь. Всего тринадцать звезд.

ЗАЯЦ

. 32. Заяц, бегущий под левой ногой Ориона по зимнему кругу, который отделяет нижнюю часть его тела, заходит с восхождением Стрельца, восходит же одновременно со Львом.

Он содержит по одной звезде на каждом ухе; на теле две; на передних лапах по одной. Итак, всего шесть.

ОРИОН

. 33. Его пояс и остальное тело отделены [от груди] экватором. Его представляют так, словно он сражается с Тельцом, сжимая в правой руке дубину и опоясавшись мечом. Он обращен на запад, заходя с восходом задней части Скорпиона и Стрельца, восходит же все его тело целиком, одновременно с созвездием Рака.

Он содержит на голове три яркие звезды; на каждом плече по одной; на правом локте одну тусклую; такую же одну на руке; на поясе три; там, где вырисовывается его меч — три тусклые; на каждом колене по одной яркой; на каждой ступне по одной. Всего семнадцать.

ПЕС

. 34. Пес, преследующий убегающего Зайца, отделен от задних лап зимним кругом. Почти касаясь своей головой правой ноги Ориона, он обращен на запад, поворотив при этом голову к экватору. Он заходит с восхождением Стрельца, восходит же одновременно с созвездием Рака. Этот Пес содержит на языке одну звезду, которая называется звездой Пса; на голове же — вторую, которую некоторые называют Сириус, — о ней мы рассказали ранее. Кроме того, он содержит на каждом ухе по одной тусклой звезде; на груди две; на передней лапе три; на хребте три; на левом бедре одну; на задней лапе одну; на хвосте четыре. Всего девятнадцать.

ПРОЦИОН

. 35. Крепко стоя на Млечном Круге, Процион ногами касается экватора. Он обращен на запад, располагаясь между Близнецами и Раком. Так как он восходит раньше Большого Пса, он называется Процион. Он заходит с восхождением Козерога, восходит же одновременно со Львом. Процион содержит всего три звезды.

АРГО

. 36.1 Ее корма касается зимнего круга и хвоста Большого Пса, а наклонный нижний край корабля примыкает к антарктическому кругу. Она заходит с восхождением Стрельца и Козерога, так, словно находится в море, восходит же вместе с Девой и Клешнями.

Она содержит на корме [четыре звезды]; на первом руле пять звезд; на втором четыре; около днища пять; под кормовой частью пять; на мачте три. Итак, всего двадцать шесть звезд. Почему она не помещена среди созвездий целиком, о том мы сказали ранее.

КЕНТАВР

. 37.1. Кентавр представляется взору так, словно он, упираясь ногами в антарктический круг, плечами поддерживает зимний круг. Головою он почти касается хвоста Гидры, а правой рукой держит запрокинутое жертвенное животное, которое лапами и краем пасти сопряжено с зимним кругом, и находится на равном расстоянии от самого Кентавра и антарктического круга. Голени Кентавра отделяет от остального тела круг, именуемый Млечным. Он обращен к восходу созвездий и полностью заходит с восхождением Водолея и Рыб, восходит же вместе со Скорпионом и Стрельцом.

Кентавр содержит поверх головы три тусклые звезды; на каждом плече по одной яркой; на левом локте одну, на руке одну; в середине конской груди одну; в обеих передних подколенных впадинах по одной; на хребте четыре; на животе две яркие; на хвосте три; на конском бедре одну; в обеих передних подколенных впадинах по одной. Всего двадцать четыре.

37.2. Жертвенное животное содержит на хвосте две звезды; на первой задней лапе одну и меж двух лап одну; на хребте одну яркую; на конце лап одну, выше вторую; на голове, врозь одну от другой, три. Всего десять.

ЖЕРТВЕННИК

. 38. Жертвенник почти касается антарктического круга и находится между головой Жертвенного животного и концом хвоста Скорпиона. Он заходит с восхождением Овна, восходит же одновременно с Козерогом.

Он содержит две звезды на вершине, представляемой в виде курильницы, и две другие в основании. Всего четыре.

ГИДРА

. 39.1. Гидра, занимая протяжение трех созвездий, — Рака, Льва и Девы, — располагается между экватором и зимним кругом, но при этом ее голова, повернутая к тому созвездию, что зовется Процион, и почти четвертая часть всей Гидры, представляются взору между летним кругом и экватором. Концом хвоста почти закрывая голову Кентавра, она держит на спине Ворона. Он бьет Гидру клювом и всем телом поворотился к Чаше, которую представляют стоящей от него на достаточно большом расстоянии, почти между Львом и Девой, наклонно к ее голове. Гидра заходит с восхождением Водолея и Рыб,восходит же с преждеупомянутыми созвездиями.

Она содержит на голове три звезды; на первом от головы изгибе шесть, но яркая из них последняя; на втором изгибе три; на третьем четыре; на четвертом две; от пятого изгиба и вплоть до хвоста девять, все тусклые. Всего двадцать семь.

39.2. Ворон содержит на горле одну звезду; на крыле две; под крылом, ближе к хвосту, две; на каждой ноге по одной. Всего семь.

Чаша, стоя за первым от головы изгибом, содержит по краю две звезды; под ручками две тусклые; в середине чаши две; у основания две. Всего семь.

ЮЖНАЯ РЫБА

. 40. Рыба, которая называется Южной, представляется взору в центральной зоне, на равном расстоянии от зимнего и антарктического круга; она обращена на восток и, располагаясь между Водолеем и Козерогом, словно поглощает ртом воду, изливаемую Водолеем. Она заходит с восхождением Рака, восходит же вместе с Рыбами. В сумме она содержит двенадцать звезд.

Здесь мы прекращаем рассказ о том, что имеет отношение к очертаниям созвездий, и незамедлительно приступаем к изложению всего остального.

Книга четвертая

Круги небесной сферы

1.1. В начале нашего сочинения мы объяснили прохождение кругов на сфере, но при этом не отметили их следование относительно созвездий, и поскольку два крайних, то есть арктический и антарктический круги, не имеют никакого отношения к движению Солнца, мы расскажем сначала о трех средних. В то время как Арат говорит, что особенное значение для сферы имеют четыре круга, но не называет определенно ни одного из них, мы наш замысел изложим яснее и, как мы уже поступили вначале, начнем со стороны северного полюса.

2. Итак, одним из четырех кругов, о которых мы будем говорить, является летний круг, который называется летним тропиком; в этом круге, как мы сказали, устанавливается лето. Некоторые, пожалуй, могут спросить, почему оба круга, то есть летний и зимний, не поименованы одинаково — ведь тот круг, что мы называем летним, для других земных жителей будет зимним, а круг, который, как мы сказали, является зимним для нас, для тех жителей будет летним. Если спрашивающие это пожелают принять к сведению, что сказанное относится к нашему положению в мире, к нам, живущим между летним и арктическим кругом, а не к другому полушарию, где тамошние жители, которых мы называем антиподами (нам представляется, что они находятся в нижнем, по отношению к нам, круге) вознамерится изготовить сферу, он с полным правом проведет на ней в качестве летнего круга наш зимний. А если какой-либо ученый муж, говоря об антиподах обиняками, вознамерится косвенно указать на них и выразится так: те, у кого разгар лета в Козероге, а в Раке — середина зимы, эти остроумные слова не будут свидетельствовать о его невежестве. Ведь все то, что он упомянет, противолежит нашим кругам, и будет справедливо применительно к их кругам

Но чтобы не быть, вопреки обыкновению многоречивым, нам следует вернуться к начатому рассказу.

ЛЕТНИЙ ТРОПИК

. 2.1. На летнем круге, с которого мы решили начать рассказ, наблюдаются следующие созвездия и их части: головы Близнецов, колени Возничего, левая голень и левое плечо Персея. Андромеду он разрезает, пройдя по груди и правой руке, таким образом, что в результате ее голова, вся грудь и правая рука наблюдаются между летним кругом и экватором, остальное же тело — между летним и арктическим кругом. Кроме того, на том же летнем круге представляются взору копыта Коня Пегаса, голова Лебедя, отделенная от остального тела, и небольшая часть левого крыла, простертого словно в полете. Змееносец предстает взору так, словно он держит на плечах летний круг с одной стороны, то есть со стороны экватора; с другой стороны в таком же положении находится Геркулес. Дева, почти касаясь его головой, расположилась между летним кругом и экватором, сверкая в южном направлении. Лев разделен от груди до крестца, поэтому его голова и верхняя часть туловища, выше лап, наблюдается между летним и арктическим кругом, нижняя же часть — между летним кругом и экватором. А Рак разделен посередине таким образом, что круг, как считают, проходит у него между глаз.

2.2. Когда Солнце движется в этих созвездиях и в вышеупомянутом круге, то у нас, живущих на этой широте, устанавливается продолжительность дня в пять частей из восьми, ночи же — три. Это деление соответствует не мере времени, но устройству сферы. Ведь если расположить сферу так, чтобы круг, называемый арктическим, был всегда доступен взору, антарктический же совершенно невидим, и если при таком положении сферы разделить летний круг на восемь частей, то в результате получается, что пять частей из восьми оказываются в видимой части сферы. Три же — внизу, словно под землей.

2.3. Впрочем, кто-нибудь, пожалуй, спросит, почему круги на сфере мы делим преимущественно на восемь частей, а не на двенадцать или же на любое другое количество частей. Что дело здесь не в сфере, но в заблуждении вопрошающего, доказывается примерно таким рассуждением. Если разделить летний круг на двенадцать частей, то в результате оказывается, что из общего числа семь с половиной частей доступны взору, а четыре с половиной находятся под землей. Из этого следует, что, прибавив к семи частям половину и, равным образом, присоединив к четырем частям половину части, обнаружим в результате, что над землей — семь с половиной частей, остальные же — под землей, то есть четыре с половиной части. Именно это следует иметь в виду, чтобы не обращаться к неполным частям и половинам, но чтобы производить действие целыми числами, как в случае деления на восемь частей. Кроме того, вследствие деления сферы на тридцать частей расстояние от летнего круга до зимнего оказывается равным восьми частям, поэтому вполне естественно, что именно на восемь частей нам и следует делить эти круги. Далее, от летнего круга до экватора суть четыре части (из тридцати); в свою очередь и от экватора до зимнего круга четыре части (из тридцати); вдобавок и сам экватор делится пополам — таким образом, половина его находится под землей, — из восьми частей четыре, — и столько же над землей. Весь подсчет приводит к восьми частям, поэтому нет никакого сомнения в том, что правильное деление — на восемь частей. Кроме того, когда Солнце проходит через эти круги и совершает видимое нами годичное обращение, оно начинает восхождение в восьмом градусе, о чем мы расскажем далее, любого знака и переходит затем в другой знак, не нуждаясь в каком-либо другом градусе знака. Поэтому справедливо, что и сами круги делятся на восемь частей. Кроме того, когда семь небесных светил возвращаются в исходное положение, то, по мнению некоторых, каким был сегодняшний день по солнечному или лунному времени, таким он будет, начиная с восьмого года, поэтому справедливо, что и сфера разделена на восемь частей. Кроме того, мы видим, что на восьмой день первый час, или всякий другой, принадлежит одному и тому же светилу, и то светило, которому сегодня принадлежит первый час, будет владеть и восьмым. Поэтому совершенно справедливо также и саму небесную сферу, которая есть начало меры времени, разделить на восемь частей. Но чтобы не упустить остального, углубившись в эти предметы, нам следует вернуться к нашей теме.

НЕБЕСНЫЙ ЭКВАТОР

. 3.1. Второй круг, считая от летнего, — экватор, на котором можно наблюдать следующие созвездия и их части. Целиком предстает взору Овен, стоя на всех своих ногах. Арат отмечает, что он является быстрейшим из всех созвездий и превосходит быстротой движения даже Малую Медведицу, которая движется по короткому круговому пути. Что это так, в этом мы можем очень легко удостовериться из следующего умозаключения: экватор является самым большим кругом на сфере. Но где бы ни располагались созвездия, непременным условием возвращения в исходное положение является для них совершение сферой одного оборота. В силу этого Овен, находясь на самом большом круге, совершает полный оборот за то же самое время, что и остальные созвездия: потому-то и называют его самым быстрым.

3.2. Впрочем, мы продолжим отмечать прохождение круга и завершим начатый рассказ. В экватор словно упираются колени Тельца, и хотя некоторые представляют его так, что одним коленом, а именно правым, он опирается на круг, левым же почти не касается его, мы этот вопрос обсуждать не собираемся. На этом же круге наблюдается пояс Ориона, причем таким образом, что Орион представляется опоясанным самим кругом. Предстает взору Гидра до первого, считая от головы, изгиба таким образом, как будто она, подняв шею, касается Рака, а на нижней части тела Гидры видится Чаша, словно прилепившаяся к кругу, и Ворон. Рядом с экватором находятся и несколько звезд, образовавших созвездие Клешни. Этот же круг отделил колени Змееносца от остального тела. Являет видимый образ Орел, почти касаясь экватора левым крылом, а также голова и шея Пегаса, опирающиеся на тот же круг.

3.3. Таковы суть очертания созвездий, которые определяют прохождение экватора. Когда Солнце достигает его, то дважды в году наступает равноденствие, а именно, когда оно в Овне и в Клешнях. Ведь в этой части сферы, как считают, бывает и весна, и осень; весна — когда Солнце находится в Овне, осень — когда оно в передней части Скорпиона, — этот знак некоторые называют Весы. Когда Солнце пересекает этот круг, двигаясь из созвездия Овна к Клешням, то день продолжительностью в шесть месяцев длится в тех областях, что лежат внутри арктического круга, ночь же — в тех областях что заключены в пределы антарктического круга. Вот почему те области необитаемы. И наоборот, когда Солнце идет из осени к весне, то есть из Клешней в Овна, то шесть месяцев день длится в тех областях, в которых, как мы сказали, была ночь; напротив, ночь — в тех областях, что примыкают к северному полюсу. Но об этом мы уже говорили ранее. Нет ничего удивительного, что такое положение сферы порождает такой результат. Так как северный полюс вознесен ввысь и никогда не заходит, то в результате и созвездия, которые находятся вблизи его круга, словно бы медлят заходить. Что это так, можно понять из следующего: обитатели той части сферы, каковая часть простирается от летнего круга до арктического и далее от арктического круга, то есть от двух Медведиц и Дракона, наблюдают голову Дракона словно бы прислонившейся к самому кругу. Поэтому тот, кого называют Коленопреклоненный, располагаясь между летним и арктическим кругом, попирает, как считают, голову Дракона. Для всех тех, кто обитает, как мы сказали ранее, у самой головы Дракона, день столь длинен, что им не всякую ночь достается от нее даже треть часа. Вот почему Арат говорит:

Там по поверхности вод его голова проплывает,
Где воедино слились с восхожденьем пределы заката:

То же самое сообщает Цицерон: Его голова лишь немного и ненадолго скрывается там, где восход и закат сливаются воедино. Об этом же говорит и Гомер в «Одиссее», а именно, что ночь столь коротка, что пастухи, когда одни выгоняют, а другие загоняют скот, могут слышать один другого, ведь один загоняет стадо с наступлением ночи, а другой выгоняет с наступлением дня. Впрочем, вернемся к начатому рассказу.

ЗИМНИЙ ТРОПИК

. 4. Третий круг, считая от летнего, называется зимним, и его прохождение определяют следующие созвездия и их части. Разделяя пополам Козерога и ноги Водолея, он словно пронзает хвост Кита. Кроме того, он отрезает бегущего Зайца от лап и небольшой части тела, а также лапы преследующего Пса, корму самого Корабля и отделяет шею Кентавра от остального тела. Кончик хвоста Скорпиона, что зовется жалом, находится на том же круге. Здесь же вырисовывается лук Стрельца. Пять из восьми частей этого круга находятся под землей, над землей же три. Поэтому день, как мы сказали раньше, бывает короче ночи.

ЗОДИАКАЛЬНЫЙ КРУГ

. 5. Четвертый круг, как отмечает Арат, — зодиакальный; о нем мы говорили раньше, будем говорить и впредь. Но Арат, в отличие от остальных астрономов, начинает перечисление двенадцати знаков не с Овна, которым отмечено начало весны, но с созвездия Рака, который знаменует лето. Мы же, поскольку начинаем с Овна, не мешкая сообщим следующее. Двенадцать знаков в этом круге идут такой чередою: Овен, Телец, Близнецы — этим трем знакам соответствуют весна и весеннее равноденствие. Рак, Лев, Дева — в этих знаках наступает лето, но Солнце, начиная уже с созвездия Девы, приближается к осеннему равноденствию. Клешни, Скорпион, Стрелец — в этих трех знаках наступает осень и осеннее равноденствие. Козерог, Водолей, Рыбы — в этих трех знаках, как утверждают, Солнце вершит зиму. Всего суть не двенадцать знаков, но одиннадцать, потому что Скорпион, по причине огромности своего тела, занимает протяженность двух знаков. Его передняя часть называется Весы, остаток же — Скорпион. Ведь древние астрономы, возводя все к двенадцати частям, как-то: месяцы, часы, ширину зодиака, постановили, чтобы и знаков, которые все предвещают, было двенадцать.

ПОЛЯРНЫЕ КРУГИ

. 6.1. Мы объявили в начале нашего сочинения, что намерены рассказать о семи кругах, и упомянули уже о четырех из них, при этом не перечислили все семь по порядку. И вот теперь, когда осталось из семи три, чтобы избежать всякой неясности в нашем повествовании, мы назовем три оставшиеся: это арктический, антарктический и тот, что зовется Млечным. Итак, мы начинаем рассказ об этих кругах.

6.2. Арктический круг подпирают голова Дракона и все остальное его туловище. Кефей сопряжен с арктическим кругом своей грудью. На этот же круг опираются и лапы Большой Медведицы. Кроме того, седалище Кассиопеи и ее ноги попирают сам круг, равным образом и правая стопа, левое колено и кончики пальцев того, кто получил имя Коленопреклоненный. С наружной стороны к кругу прикасается правая рука Волопаса.

6.3. До антарктического круга доходит край Корабля Арго, прикрепляются задние ноги Кентавра, передние же едва касаются его. Представляется взору почти прилепившийся к кругу Жертвенник и конечные очертания Реки Эридан.

МЛЕЧНЫЙ ПУТЬ

. 7. Нам остается определить следование круга, который мы выше назвали Млечным. Он отделяет от Лебедя кончик левого крыла, которое выступает за пределы летнего круга. Далее он пересекает правую руку Персея и, пройдя от левого плеча Возничего под его правой рукой, колени Близнецов и лапы созвездия, называемого Процион. Затем, разделив экватор и летний круг, он касается оконечности мачты, которую представляют стоящей на Корабле Арго. Далее, повернув вспять, он отделяет колени Кентавра от остального тела, отмечает своим следованием коней хвоста Скорпиона, середину лука Стрельца и половину Орла, проходя по его крыльям.

СУТОЧНОЕ ДВИЖЕНИЕ

. 8.1. Теперь, изложив в надлежащем порядке эти сведения, мы не мешкая расскажем об устройстве мира и его движении, и затем о том, какие созвездия восходят вместе с двенадцатью знаками, а какие склоняются к закату. Мы придерживаемся того мнения, что небосвод вращается с востока на запад, поэтому мы наблюдаем, что восходящие звезды совершают круговращенье на запад. Так мы сможем с самого начала понять, что такое восход и что — закат. Как только кто-либо из нас станет лицом к востоку, то Медведицы неизбежно окажутся слева от нас. Поскольку дело обстоит именно так, то также неизбежно и то, что представится взору: все светила, взойдя слева, заходят справа, о чем мы уже и раньше говорили. Итак, в силу того, что мы наблюдаем восход и заход звезд отсюда неизбежно следует, что и небосвод вращается вместе со звездами.

8.2. Впрочем, некоторые все же придерживаются того мнения. что дело может обстоять и так, что небосвод неподвижен, а восходят и заходят звезды. Нам это представляется невозможным. Ведь если звезды совершают движение наугад, блуждая, при том, что сам небосвод неподвижен, то в силу этого очертания созвездий, образованные звездами, не могли бы остаться постоянными и неизменными. Нам хорошо известно, что во всем мировом пространстве есть только пять блуждающих звезд и что никто не способен определить направление их движения. Сам Арат говорит, что замысловатость их перемещения не поддается объяснению. Следовательно, каким образом, если никто не может уследить за пятью звездами, кто-либо сможет постичь перемещение стольких их тысяч, если только не допустить, что и при таком движении звезд очертания составленных ими созвездий все же остаются неизменными. Если нет, вся сфера ввергнется в хаос. Ни один строитель сферы не в состоянии изготовить ее так, чтобы сфера оставалась неподвижной, а звезды, тем не менее, совершали бы круговращенье. Мы видим также и то, что на конце хвоста Дракона находится звезда, которая вращается сама по себе и остается на одном и том же месте. Если бы все звезды двигались наугад, блуждая, то неизбежно и она изменила бы местоположение. Но поскольку она остается на месте, отсюда с неизбежностью следует, что вращается также и небосвод, а не только звезды.

9. Приведя доказательство того, что скорее небосвод вращается вместе со звездами, нежели они сами по себе, мы приступаем к рассказу обо всем остальном. Ввиду того, что, согласно принятому мнению, ночь является предшественницей дня, мы будем говорить, что ночь — это тень Земли и что она [Земля] заграждает солнечный свет. Некоторые, тем не менее, считают, что это — результат движения Солнца; когда оно достигает того места, где оно, как говорят, закатывается, высокие горы заслоняют от нас солнечный свет и нам кажется, что настала ночь. Если это происходит именно так, то правильнее говорить, конечно, «затмение», а не ночь. Впрочем, различие этих явлений можно понять из устройства самой сферы.

10.1. Горизонт, отделяя видимое от невидимого, делит сферу таким образом, что шесть знаков видны на полусфере над землей, а шесть находятся под землей. Поэтому, когда Солнце, которое проходит по небу словно прислоняясь к одному из них, восходит из-за того круга, что называется горизонт, оно начинает светить, в то время как и сам небосвод вращается вместе с остальными знаками. Но для того, чтобы легче это понять, предположим, что Солнце находится в Овне, с которого мы решили начинать счет двенадцати знаков. Итак, когда Солнце находится в Овне, который взошел, стоит день. Когда оно вместе с вращающимся небосводом достигнет того круга, что зовется полуденный [небесный меридиан], то пройдет половина дня. Но чтобы и это также легко сделать доступным пониманию, мы опять начнем с упомянутого Овна. Когда Овен взошел, кроме него в верхней полусфере находятся следующие знаки: Рыбы, Водолей, Козерог, Стрелец, Скорпион. Когда три из них зайдут, а именно Скорпион, Стрелец и Козерог, и взойдут три знака, которые следуют за Овном, а именно Телец, Близнецы и Рак, тогда неизбежно наступает полдень, и Овен достигает того круга, который, как мы сказали выше, является небесным меридианом. Когда же вместе с остальными знаками заходит и сам Овен и восходят Лев и Дева, тогда восходят Клешни и влекутся в верхней полусфере. Когда они заходят, взошедший снова Овен порождает день. 2. Но чтобы не было сомнения в нашем утверждении, что с заходом Овна восходят Клешни, попробуем рассеять его следующим рассуждением, из которого можно понять положение остальных знаков, не обращаясь к сфере: В каком бы знаке ни взошло Солнце, когда оно придет, считая от этого знака в седьмой, восходящий с началом ночи, тогда оно завершит свой пробег. Так как сам небосвод совершает один видимый оборот за один день и одну ночь, то в силу этого двенадцать знаков доступны взору однократно в течение дня и в течение ночи. Но чтобы не обсуждать движение Солнца, о чем мы намерены говорить далее, и не прерывать повествование, мы возвращаемся к начатому рассказу. Мы уже сказали, что началом мира была ночь, а затем был день. Мы считаем, что между ночью и днем нет иного различия, кроме земной тени. Но так как мы уже начали говорить о восходах знаков и созвездий, нам следует вернуться к этой теме.

ВОСХОДЫ И ЗАХОДЫ ЗВЕЗД

. 11.1. Поскольку мир вращается вокруг двух полюсов и оси, которую мы выше назвали диаметром сферы, и поскольку сфера расположена таким образом, что один полюс всегда находится над Землей, другой же никогда не восходит, то отсюда неизбежно следует, что и Медведицы, и все прочие созвездия, находящиеся в арктическом круге, никогда не заходят. Все остальные — заходят и восходят, ведь они находятся ниже круга, который, как мы сказали, никогда не заходит. Следующий пример может послужить надлежащим тому объяснением. Мы наблюдаем, что край головы Дракона, который как раз и выступает за пределы арктического круга, в определенное время заходит таким образом, что его восхожденье сливается с заходом, о чем мы сказали раньше. Если же наблюдается заход какой-либо доли созвездия, выступающего из вышерасположенного круга, то с неизбежностью следует, что все созвездия, находящиеся ниже, восходят и заходят. Итак, мы согласны с тем, что звезды заходят и восходят, вращаясь вместе с небосводом.

11.2. Кроме того, так как на нашей широте один круг вознесен ввысь так, что он никогда не заходит, а другой скрыт под Землей и поэтому никогда не восходит, то в результате нет ни одного круга на сфере (от экватора до северного полюса), который бы не имел большую часть дуги над землей. А те круги, что располагаются на сфере от экватора до южного полюса, все они имеют большую нижнюю дугу, а не верхнюю. Чем ближе круги подступают к южному полюсу, тем большая часть их дуги проходит под Землей. Чем ближе они подступаются к северному кругу, тем большая дуга круга оказывается над Землей. Ведь чем выше будет сам полюс, тем более прямые круги его представятся взору. Поскольку дело обстоит именно так, то если два созвездия восходят одновременно, одно со стороны арктического, второе со стороны антарктического круга, позднее зайдет то созвездие, которое совершает движение по большей дуге окружности нежели то, которое взошло со стороны южного полюса. Если же созвездия зайдут одновременно, то в этом случае позднее восходит то, которое взошло со стороны антарктического круга, потому что у всего этого небесного пояса скрыта под Землей большая часть по сравнению с тем поясом, что находится в пределах северного полюса.

11.3. Созвездия, расположенные близ арктического круга, не только господствуют над другими, позже заходя и раньше восходя, нежели те, которые, как мы сказали, восходят со стороны южного полюса, но вдобавок и сами эти созвездия в разногласии друг с другом. Так, если какое-либо нижерасположенное созвездие восходит одновременно с верхним то оно [верхнее] заходит все-таки позднее, И наоборот, если созвездия располагаются в пределах от экватора до южного полюса и если эти созвездия восходят одновременно, то быстрее из них зайдут те, что ближе к полюсу. Кроме того, не только среди тех созвездий, что взошли одновременно, позже заходят те, которые располагаются ближе к арктическому кругу, но даже если взойдут из них быстрее те созвездия, что находятся в пределах южного полюса, они зайдут все же быстрее сравнительно с теми, которые располагаются у северного полюса, на что мы указали выше, потому что по большей дуге совершают движение на сфере те созвездия которые располагаются в пределах от экватора до арктического круга.

11.4. Итак, мы показали, с каким наклоном зиждется сфера. Теперь пришло время обратиться к двенадцати знакам [Зодиака] и припомнить, какие из остальных созвездий заходят и какие восходят с их восхождением; начнем же с Овна.

СОВПАДЕНИЕ ВОСХОДОВ И ЗАХОДОВ

. 12.1. С восходом Овна появляется левый бок Андромеды Жертвенник же заходит. С тем же созвездием восходит и Персей с головы до пупа, так что можно усомниться, показывается ли его пояс с окончанием восхождения Овна или с началом восхода Тельца.

12.2. С восхождением Тельца разрешается прежнее сомнение, и положение созвездий не вызывает сомнений: полностью заходит вышеупомянутый Жертвенник, восходит целиком Персей, вместе с остальным телом показывается голова Возничего, но только до левой ноги, появляется Кит, начав восхожденье с хвоста. Вместе с этими знаками начинает наблюдаться восход заход Волопаса, хотя он заходит с четырьмя знаками. Весь же он не может скрыться за горизонтом, потому что его левая рука, заключенная внутри арктического круга, никогда не восходит и не заходит.

12.3. С восхождением Близнецов появляется уже весь Кит, передняя часть Реки Эридан и наблюдается вход Ориона Змееносец же заходит от ступней до колен.

12.4. Взошедший Рак сводит с неба половину Венца, хвост Кита, Южную Рыбу, голову и остальное тело до пупа того, кто зовется Коленопреклоненный, Змееносца от колен до плеч, всю Змею, исключая голову и шею, которые она устремила из летнего круга к Венцу. Волопаса он удерживает почти целиком скрытым под землей. Восходит же тело Ориона вплоть до пояса, и полностью появляется Эридан.

12.5. С восходом Льва заходит вместе с головой и шеей Дракона оставшаяся часть Венца, Змееносец и весь Орел. У того, кто зовется Коленопреклоненный, восходит только левое колено и ступни, Волопас же скрывается целиком. Но восходит голова Гидры, весь Заяц и передние лапы Большого Пса.

12.6. Взошедшая Дева сводит с неба немало созвездий: тотчас заходит Лира, Стрела и Дельфин; заходит также туловище Лебедя от головы до хвоста, передняя часть Реки [Эридан] и голова Коня вместе с шеей. Восходит же Гидра без Чаши, целиком весь Пес и Корабль Арго без парусов.

12.7. С восходом Клешней взору открывается целиком взошедший Волопас, полностью появляется Корабль Арго и Гидра, исключая кончик хвоста, оставшийся под землей. Восходит также колено и икра правой ноги того, кто зовется Коленопреклоненный. Его восход и заход можно наблюдать в продолжение одной ночи. Остальное же его тело показывается вместе с частью Скорпиона и Стрельцом. Кроме того, с Клешнями восходит хвост Кентавра, заходит остаток туловища Пегаса, конец хвоста Лебедя, голова Андромеды с пупом Пегаса, остаток туловища Кита до шеи, так что взору представляется только его голова.

12.8. С восходом Скорпиона заходят две трети Реки [Эридан] и остаток тела Андромеды с головою Кита. Заходит также Кефей от головы до плеч, каковая часть его находится по ту сторону арктического круга. Скрывается также и Кассиопея за ходя опрокинувшись навзничь. Восходит же Венец который, как считают, лежит у ног Кентавра и остаток тела Гидры, (а именно, остаток хвоста), которую мы упоминали выше. Восходит также и лошадиная часть тела Кентавра и сама человеческая голова и жертвенное животное, которое, как мы сказали выше, он сжимает в руках, и, наконец его тело, кроме передних ног. У Змееносца же восходит только голова, а также и голова самой Змеи, которая находится напротив Венца.

12.9. Восхожденье Стрельца сопровождает целиком восходящий Змееносец и сжимаемая им Змея, голова того, кто зовется Коленопреклоненный и его же левая рука. Затем полностью появляется на свет Лира одновременно с головой и плечами Кефея. Заходит же Большой Пес, целиком Орион, Заяц и передняя часть тела Возничего, а также его голова и ноги. Заходит также весь Персей, исключая голень и правую стопу, и скрывается за горизонтом Арго, от которой остается одна только корма.

12.10. Восходящий Козерог словно бы гонит за горизонт следующие созвездия: оставшуюся часть Корабля Арго и созвездие, именуемое Процион. В то же самое время заходит и остаток тела Персея. Восходят же Лебедь, Орел, Стрела и Жертвенник, который, как мы сказали, является ближайшим к южному полюсу.

12.11. Водолей, взойдя до половины тела, выводит с собой из-за горизонта ноги и голову с шеей Коня Пегаса. Кентавр же, наоборот, заходит от хвоста по самые человеческие плечи одновременно с головой и шеей Гидры.

12.12. С восхождением Рыб заходит оставшаяся часть тела Гидры и сам Кентавр. Восходит же Южная Рыба и правый бок тела Андромеды.

13.1. Итак, вот и таком порядке, при восхождении двенадцати знаков, наблюдаются заходы и восходы остальных созвездий. Теперь же, как мы и обещали, мы незамедлительно приступаем к рассказу о движении Солнца.

13.2. Неизбежно одно из двух; либо Солнце совершает собственное движение, либо вращается вместе с небосводом, оставаясь на одном месте. Если бы оно оставалось на одном месте, то оно должно было бы заходить в одном и том же месте, и восходить в той же точке, где взошло накануне — так же, как знаки, которые всегда восходят и заходят в одном и том же месте. Кроме того, если принять это допущение, то и все дни, и все ночи всегда будут одинаковы. Но поскольку это не так, и нам известно, что продолжительность дней неодинакова, то с неизбежностью следует, что Солнце зайдет сегодня в другой точке сравнительно с той, где оно зашло вчера. Итак, если точки заходов и восходов не совпадает, то с неизбежностью следует, что оно движется, а не стоит на месте.

13.3. Что Солнце совершает движение противоположно движению небесной сферы, мы можем понять из следующего рассуждения. В самом деле, звезды бывают невидимы для нас по двум причинам. Одно из них состоит в том, что они заходят за горизонт: уйдя из нашего поля зрения, звезды доступны наблюдению на нижней полусфере. Второе же основание состоит в том, что, вследствие сверкания Солнца и чрезмерной силы его света, звезды меркнут: либо потому, что оно встало впереди заезд, и поэтому их блеск не достигает наших глаз, либо потому, что оно чрезмерной силой своего света действует на наши глаза, и поэтому кроме его огненного сверкания мы не можем рассмотреть никакое другое небесное светило. Это последнее представляется наиболее правдоподобным. Ведь мы видим солнечный огонь совсем не так, как воспринимаем огни других светил, поскольку оно отводит наш взор от себя и кажется не огневидным, а белым.

13.4. Кроме того, каждую ночь неизбежно появляются одиннадцать знаков, потому что в одном знаке, словно прислонясь к нему, совершает путь само Солнце и застилает своим светом очертания этого созвездия, ведь оно заходит и восходит вместе с этим знаком. Некоторые утверждают, что все двенадцать знаков мы можем увидеть только при том условии, если Солнце находится в первом или последнем градусе знака. Двенадцать знаков разделены на градусы так, что протяженность каждого из них равна тридцати градусам, ширина же — двенадцати градусам. В результате получается, что протяженность знаков зодиака указует на год, ширина же — на день. Когда Солнце находится в первом градусе знака, то мы все же можем, утверждают некоторые, разглядеть остальную часть знака. Это возможно и тогда, когда оно находится в последнем градусе знака. Нам же это представляется невозможным. Ведь когда Солнце восходит, будучи в любом градусе знака, оно предстает нашему взору в столь сильном сиянии, что затмевает все прочие звезды. Однако, может случиться так, что, когда Солнце находится в первом градусе знака и заходит, взору предстает остальная часть знака. Но все же надежнее и правильнее придерживаться того мнения, что наблюдению доступны одиннадцать, а не двенадцать знаков.

13.5. Кроме того, требует ответа вопрос, почему представляется. что Солнце, совершая свое движение противоположно движению небосвода, заходит и вращается вместе с самой сферой? Ведь если бы Солнце не двигалось в направлении, противоположном движению созвездий, оно переходило бы из созвездия Овна в созвездие Рыб, а не в созвездие Тельца. В самом деле, заход и восход Рыб наблюдается раньше, нежели Овна, и поэтому видимое вращение небосвода совершается таким образом, что Рыбы заходят раньше Овна. Итак, в течение тридцати дней Солнце совершает движение в Овне, затмевая его очертания, и появляется только при том условии, что его восход наблюдается там, где раньше взошел Овен; а спустя тридцать дней Солнце восходит в том самом месте, где ранее наблюдалось восхожденье Тельца. Итак, совершенно очевидно, что Солнце переходит из созвездия Овна в созвездие Тельца. Поскольку дело обстоит именно таким образом, то отсюда с неизбежностью следует, что оно совершает свое движение противоположно движению небосвода.

13.6 Причину же того, что мы воспринимаем как мы сказали ранее, видимое движение Солнца так, словно оно вращается вместе с небосводом можно объяснить сходным примером.

Если какой-либо пассажир, находясь на носу корабля, вознамерится перейти оттуда на корму — корабль же при этом продолжает свой путь, — несмотря на то, что он пойдет, казалось бы, противоположно движению корабля, он все же придет туда же, куда и корабль. Это еще легче понять, если разделить корабль на 360 частей, подобно тому, как солнце единожды пробегает по небосводу за 360 дней. Если корабль, как мы сказали, разделен именно так, и если любой из пассажиров останавливается при этом на каждой из 360 частей (корабль же при этом плывет один день), этот пассажир, хотя и идет противоположно движению корабля, придет, разумеется, к назначенному месту вместе с кораблем. Ведь пассажир, идущий от носа к корме, находится не вне корабля, но на самом корабле. Равным образом и Солнце, когда оно проходит по небосводу и одновременно пребывает на нем, хотя и представляется нам идущим противоположно движению небосвода, приходит к закату вместе с ним. Когда небосвод обернется 360 раз, тогда и солнце завершит свой годовой путь.

14.1. Запечатлев письменами те сведения о Солнце, которые представлялись нам наиболее важными, мы приступаем теперь к рассказу о Луне. И хотя мы пытались описывать другие предметы, словно сама природа нашего сочинения подвела нас к этой теме. Ведь мы не хотим, необдуманно обойдя вниманием решение этой задачи, чтобы некоторые вообразили о нас, что мы либо пали духом перед трудностью задачи, либо не в состоянии продолжать, побежденные собственным невежеством. Впрочем, мы решились продолжать не потому, что опасаемся любой молвы, но с намерением обнаружить присущий нам способ умозаключения, а также потому, что мы не хотим, чтобы по прочтении нашей книги обращались к другой, и чтобы столь тщательно обдуманное и составленное сочинение заставило сожалеть об отсутствии других. Кроме того, так как все остальное мы разъяснили с великим тщанием, нам представилось неуместным не следовать тому же принципу и в данном случае.

14.2. Итак, приняв к сведению сказанное выше, вернемся к нашему рассказу. Необходимость сообщить о Луне сведения, которые представляются нам важными, причем столь же подробно, как о Солнце, побуждает нас начать рассказ так: что Луна движется, а не стоит на месте, на то непреложно указывают заходы и восходы других светил. Это даже легче подлежит уразумению применительно к Луне, чем к Солнцу. Ведь и свет Луны не столь ярок, чтобы слепить наши глаза, и ей не требуется, как Солнцу, по тридцать дней на прохождение каждого знака, так что с трудом можно различить из-за его света оставшуюся часть самого знака, когда Солнце переходит в другой знак. Так как Луна пробегает двенадцать знаков за тридцать дней, то отсюда ясно, что она проводит в одном знаке два дня и шесть часов. Ввиду того, что она заимствует солнечный свет, — нам же кажется, что она светит собственным светом, — невероятно, чтобы столь много причин свидетельствовали бы скорее о ее неподвижности, нежели о движении. Если бы Луна светила собственным светом, то из этого следовало бы, что он должен оставаться всегда равной силы, а не казаться столь слабым, или почти угасшим, на тридцатый день, когда Луна пройдет весь свой путь, а Солнце, как известно, перейдет в другой знак. Кроме того, если бы Луна светила собственным светом, то никогда не происходило бы ее затмения. Но чтобы рассеять всякое сомнение относительно того, почему происходит затмение Солнца, которое, как сказано выше, освещает два небесных тела, и почему затмение Луны не происходит столь же просто, хотя она и светит заимствованным светом, наиболее достоверное объяснение этому, как мы полагаем, состоит в следующем. В самом деле, Луна, будучи во всем мировом пространстве и среди всех светил наиболее близкой к Земле и доступной для наблюдения, в определенный момент своего движения приходит в ту же самую точку знака, где находится Солнце, и поэтому она заслоняет его свет от нашего взора. Это происходит, как правило, в последний день, когда Луна уже завершила свой путь по двенадцати знакам, а Солнце переходит в другой знак, и она наиболее близка к нему. Природу этого явления можно уяснить из следующего примера. Так, если поместить у кого-нибудь перед глазами раскрытую ладонь, то чем ближе мы будем ее придвигать, тем меньше будет поле зрения, а чем дальше мы отведем руку, тем большее количество предметов станет доступно взору. Сходным образом и Луна, когда она достигает местоположения Солнца, оказывается в наиболее близком к нему положении и преграждает путь его лучам, так что оно перестает светить. Когда же Луна покидает то место, тогда Солнце снова испускает свет, и так мы испытываем его воздействие.

14.3. Затмение же Луны происходит тогда, когда Луна находится на одном поперечнике со скрывшимся за Землю Солнцем, и только при том условии, если прямая линия, проведенная через середину земли, соединяет Солнце по ту сторону Земли и Луну по эту сторону Земли. При этих условиях неизбежным становится то, что лучи Солнца распространяются вследствие большого размера Земли так, что его свет, который отражает Луна, не может ее достичь. Именно такова, считают, природа лунного затмения. Если бы Луна светила собственным светом, Солнце могло бы и вовсе не показываться, потому что Луна и тогда продолжала бы светить. Но поскольку свет, которым светит Луна, она заимствует от Солнца, то она уже не освещает ни более ограниченную зону, ни все пространство, когда Солнце скрывается за землей. Если кто-либо станет в том месте, где Солнце светит с наибольшей силой, то он, отражая свет Солнца, будет посылать его в другую сторону. Считают, что это явление происходит с Луной; она заимствует солнечный свет и светит, отражая его.

14.4. Когда говорят, что Солнце находится в Овне или каком-либо другом знаке, то некоторые придерживаются того мнения, что оно совершает движение поверх самих звезд Овна. Те, которые согласны с этим умозаключением, чересчур удаляются от истины. Ведь ни Солнце, ни Луна не показываются в непосредственной близости от звезд. По этой же причине некоторые представляют себе, что существует семь блуждающих светил, включая в их число Солнце и Луну, потому что они совершают движение вместе с пятью планетами. Поскольку Луна наиболее близка к Земле, то в силу этого она, как известно, совершает полное обращение по небесной сфере за тридцать дней. Вот объяснение этого явления: допустим, что внутри зодиакального круга проведены круги и представим, что они проходят на таком расстоянии друг от друга, что Земля оказалась в центре, а от Земли до Луны отмерена одна мера, которую греки назвали «тон» (τόνος). В том случае, если невозможно указать точное расстояние, они говорят «тон». Итак, Луна отстоит от Земли на один «тон». В силу того, что она движется по самому малому кругу, она возвращается в исходный знак через тридцать дней. От этого круга на расстоянии половины «тона» проходит круг, по которому совершает движение звезда Меркурия, поэтому она переходит в следующий знак на тридцать дней медленнее. От этого круга на расстоянии половины «тона» проходит другой, по которому направляет свой путь звезда Венеры, совершая круговращенье медленнее, нежели звезда Меркурия: она переходит в другой знак через тридцать дней. Выше этого светила проходит орбита Солнца, которая отстоит от Геспера, звезды Венеры, на половину «тона». Итак, сопровождаемое нижними планетами на своем стремительном пути, оно пробегает двенадцать знаков за один год, переходя в другой знак на тридцатый день. Выше Солнца и его орбиты располагается звезда Марса, которая отстоит от Солнца на половину «тона». Говорят, что поэтому она переходит в другой знак через шестьдесят дней. Выше этого круга находится звезда Юпитера, которая отстоит от звезды Марса на половину «тона». Поэтому она переходит в следующий знак через один год. Последняя звезда — Сатурна, которая совершает круговращенье по самой большой орбите. Отстоит же она от Юпитера на «тон». Поэтому она пробегает двенадцать знаков за тридцать лет. От самих же созвездий Сатурн отстоит на полтора «тона».

14.5. Итак, это рассуждение приводит нас к признанию того, что ни Солнце, ни Луна не находятся в непосредственной близости от звезд, несмотря на то, что их круговращенье совершается по зодиакальному кругу. Это позволит нам также понять, что Луна меньше Солнца. Всякое тело, которое находится вблизи от нас, неизбежно представляется нам больше того, которое мы видим с большого расстояния Итак, хотя мы видим Луну с близкого расстояния, она не кажется нам больше Солнца. В результате неизбежно следующее: так как Солнце находится далеко и от Луны, и от нас, и при этом все же кажется нам больше Луны, оно показалось бы нам неизмеримо больше, будь оно к нам ближе. Кроме того, непременным является следующее условие, о чем мы сказали ранее: либо ни одно светило не является блуждающим, либо Солнце и Луна блуждают так же, как и прочие светила. Ведь если кто-либо может объяснить мне движение пяти планет и сказать в какой знак ходит сегодня каждая из них, — что, как нам представляется, можно предсказать относительно Солнца и Луны, — и если она будет двигаться по предсказанной орбите, то эта планета не является блуждающей. Если же невозможно определить ни знак, который светило проходит сегодня, ни тот знак, в который оно придет на следующий день, — а это известно о Луне, — ни описываемую им орбиту, то такие небесные тела, равно как и так называемые «сомнительные», являются блуждающими. Но светила не могут быть блуждающими, особенно если они в определенное время возвращаются на орбиту. Итак, те светила, которые в определенное время возвращаются в свой знак, не являются блуждающими, если только мы не пожелаем присовокупить отговорку, что два больших небесных тела доступны наблюдению с гораздо большей легкостью, нежели одиночные светила, видимое движение которых совершается по кажущимся неправильными орбитам.

ПЛАНЕТЫ

. 15. Пять планет, по мнению некоторых, суть таковы: звезда Венеры, Меркурия, Юпитера, Солнца и Марса. Самая большая из них, ослепительно белого цвета, называется также Геспер. Эта звезда не удаляется от Солнца на расстояние более двух знаков, располагаясь, как мы сказали ранее, ниже его орбиты. Она показывается главным образом ночью, но в продолжение всего месяца ее можно видеть не более девятнадцати раз. Вообще же Геспер не движется по определенной орбите и не возвращается в то же самое время в исходный знак.

16. Вторая звезда — Меркурия, именуемая Стильбон. Он весь ярко сверкает, но с виду невелик. Он не удаляется от Солнца на расстояние более одного знака. Всегда двигаясь по одной и той же орбите, он начинает появляться то в начале ночи, то с восходом Солнца. Кроме того, иногда он постоянно находится с Солнцем в четырех знаках; когда он восходит вместе с Солнцем, то не удаляется больше,

17. Звезда Юпитера называется Файнон; он весьма велик, видом же подобен Лире. Считают, что он проходит через двенадцать знаков за такое же число лет, и он, говорят, каждый год совершенно невидим не менее тридцати дней и не более сорока. Он недоступен для наблюдения, главным образом, тогда, когда заходит вместе с Солнцем, восход же его наблюдается раньше солнечного.

18. Звезда Солнца называется Фаэтон; он весьма велик, цветом огневиден. Он имеет сходство со звездой, находящейся на правом плече Ориона. Представляется, что он постоянно движется через двенадцать знаков. Иногда он появляется также с огнями самого Солнца, только в нескольких градусах над кругом. Некоторые говорят, что это звезда Сатурна. Он возвращается в исходный знак через тридцать лет и каждый год недоступен взору не менее тридцати дней и не более сорок;

19.1. Нам осталось рассказать о звезде Марса, которая называется Пироэйс. Размером он невелик но видом подобен пламени. Соединяясь иногда с огнями самого Солнца, он пролетает все знаки, возвращаясь в исходный знак не позднее, чем через два года.

19.2. Что имеет отношение к пяти планетам, о том, мы полагаем, сказано достаточно. Теперь же мы объясним, вследствие каких причин вставляются месяцы, ведь совокупное время измеряется посредством дня и ночи, месяца и года. Мы придерживаемся того установления, что день — это промежуток времени, в течение которого Солнце от восхода приходит к закату. Продолжительностью же ночи принято считать время, в какое Солнце от заката вновь приходит к восходу. Месяц — это промежуток времени в течение которого Луна проходит зодиакальный круг. Годом решили считать продолжение времени, в какое Солнце от летнего круга вновь приходит.

История

Водолей — древнее созвездие, заимствованное в Месопотамии.

…незамутненно верящие, что на Земле существовали архидревние и архимудрые цивилизации, заставшие динозавров и тогда же овладевшие тайнами неба, полагают, что Водолей стал Водолеем 15000 лет назад, когда солнце пребывало в этом созвездии в период максимального разлива Нила. Поэтому, объясняют они, Водолей и ассоциируется с Нилом. Мне даже не хочется ерничать по поводу подобных теорий.

Созвездие не содержит очень ярких звезд, на небе все-таки выделяется и должно было привлечь внимание пытливого древнегреческого глаза. Тем не меннее, по всей видимости, мы должны признать заимствование этого созвездия у дальних восточных соседей греков - вавилонян. У этих древнейших астрономов планеты на этом месте неба существовало созвездие Большой человек или Великан (шум. GU.LA (GU)), изображавшееся в виде длинноволосого бородатого человека, из раскинутых рук которого изливается вода. Позже он обзавелся кувшином, а еще позже изображали просто сосуд без человеческой фигуры. На аккадском языке созвездие называлось Ku-ur‑ku (текущая вода), Rammān или Rammānu (Бог шторма); в более ранних надписях - Imma. Предполагается, что символика созвездия связана с проливными дождями, максимум которых выпадает в Месопотамии именно в это время.

Вместе с идеей Зодиака, заимствованной греками у халдеев Вавилона, пришел в Грецию и образ этого зодиакального созвездия. Произошло это примерно в VII веке до н.э. Уже Пиндар на рубеже VII-VI веков упоминает его и связывает с Нилом.

Арат Солийский в "Явлениях" кратко упоминает:

Влагу струит Водолей из воздетой высоко десницы.

Овидий в "Фастах" о Водолее:

17 января
После же этого ты оставишь, Феб, Козерога,
Дальше направив свой бег к юноше с чашей воды.
5 февраля. Ноны
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Но уж идейский юнец показался до пояса в небе
И проливает теперь смешанный с нектаром дождь.

Поток воды вина из амфоры Водолея формирует поток, который иногда в античности выделяли в специальное созвездие: Вода (а вовсе не Вино, как хотелось бы думать). Поток этот поглощает Южная Рыба. Античная версия, что этот поток сливается с Эриданом мне кажется невозможной: слишком далеко эти созвездия друг от друга.

Созвездие входит в состав каталога Птолемея. Птолемей насчитывает в созвездии 42 звезды, "около Водолея, не вошедших в фигуру" - 3.

Латинские названия созвездия: Hydrochous (Катулл), Hydrochoοs (Германик) - латинская калька с греческого, Aquitenens, Fundens latices (Льющий воду), Urnam qui tenet (Тот, кто держит урну). У Манилия находим Aequoreus Juvenis (Юноша с водой) или просто Juvenis (Юноша) или Ганимед. Ганимедом называют Цицерон, Вергилий и Овидий, но, видимо, не само созвездие, а излагая миф о его появлении.

Овидий в "Фастах" использует эпитеты Ganymede Juvenis (Юный Ганимед), Puer Idaeus (Идейский ребенок), Iliacus (от Илиона по месту рождения), Juvenis gerens aquam (Юноша, изливающий воду); перевод некоторых стихов Фастов приведен чуть выше. Его современник Гораций добавляет Водолею титул Tyrannus aquae (Тиран воды), печально поворачивающий год на зиму: он подразумевал, что при вхождении солнца в созвездие Водолея зима вступает в решительную фазу.

Арабы в Средние века называли созвездие Al Sākib al Mā᾽ (собственно, Водолей) и Al Dalw (ведро). Последнее название у Байера транскрибируется как Edeleu, а у Эдмунда Чимида (Edmund Chilmead, английский переводчик XVII века) превращается в Eldelis.

В издании "Альмагеста" 1515 года созвездие называется Idridurus и Hauritor aquae (Водочерпий); чуть позже у Апиана - Hydridurus.

Далее я без комментариев приведу исторические названия созвездия Водолей у разных народов. Все они означают ведро, сосуд и т.п.:

• У персов Dol или Dūl; в Бундахишне ("сотворение основы", трактат IX века) Vahik (значение я не знаю)
• У евреев Delī (Delle у Риччилоли)
• В Сирии Daulo
• Турки - Kugha.

Англосаксы использовали перевод se Waeter-gyt (Водолей), в последствии в английских текстах Aquary, Aquarye, позже Skinker с тем же значением.

На первой небесной карте на русском языке Копиевского от 1699 года созвездие названо Акварын или Водник, который льет воду.

Фольклор

Следует отметить, что достоверность астрономической информации в фольклоре невелика. Информанты не разбираются в звёздном небе, фольклористы не знают астрономию и не интересуются ею, о чём предупреждает и сам Ю. Березкин. Следует с осторожностью относиться к приводимой ниже компилятивной информации.

• Один из шести братьев: Скорпион, Водолей, часть Козерога — Карибы
• Змей с человеческой головой: части Скорпиона, Водолея и Козерога) — Гвиана

Библия

У евреев 12 зодиакальных созвездий ассоциированы с 12 коленами Израиля. Водолей канонически обозначал колено Асира. Другой очень распространенный вариант: колено Рувима.

Реальный словарь классических древностей

В «Реальном словаре классических древностей» Ф. Любкера в статье «Созвездия» о созвездии говорится следующее.

Aquarius, Ὑδροχόος; Водолей, в зодиаке, между Козерогом и Рыбами, человек, стоящий на коленях и льющий воду из урны, вероятно, образное представление дождливого месяца; мифологически принимали его или за Ганимеда или за Девкалиона, жившего во времена потопа, или за Кекропа, во времена которого не употребляли еще при жертвоприношениях вина, а употребляли простую воду. [Arat. phaen. 282 слл. Cic. п. d. 2, 44, 112. Hor. sat. 1, 1, 36. Ov. fast. 1, 652. 2, 457.]

Международный астрономический союз

Созвездие входит в список официальных созвездий, утвержденный в 1922 году МАС, под названием Aquarius (Aqr).

В искусстве

Рене Менар

Рене Менар, французский художник и историк искусства в книге «Мифы в искусстве старом и новом» писал о созвездиях зодиака:

Путь бога Гелиоса разделен на двенадцать частей, по числу месяцев в году и числу находящихся на этом пути созвездий, которые принято изображать в искусстве следующими зодиакальными знаками:

• …
• Водолей (февраль) и дельфины Нептуна;
• …

Галерея?